第87章 快速成长的太平军

此时京城甚至已经有史官在记录在本。

咸丰二年，粤逆犯长沙，久攻不下，此乃天留长沙，以为日后恢复东南之根本也！

这个时候，清军还将太平军称为粤逆，连起义军的根本属性都不了解。

就连咸丰都认为，攻不下长沙的太平军，会像失去了源头的水一样，逐渐干涸。

然而，离开了长沙以后，太平军仿佛挣脱束缚一般，瞬间进入到一种野蛮生长的状态，应了那句话话——海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

一路势如破竹的太平军很快就杀进了益阳城，吓得百姓四处乱逃。

而太平军则开始对城中进行了劫掠，尤其将目光锁定在了水上那数千只民船上。杨秀清下令抢夺了这些船只，然后利用其实现了水陆并进的战略布局。

就这样，太平军浩浩荡荡地驶出洞庭，向着岳州进发。

当太平军抵达岳州时，发现这座城池内竟然还留存有昔日吴三桂军队所遗留下来的大量军械和火药。

这一意外之喜让太平军的进攻实力得到了极大的增强。

仅仅在占据岳州后的短短十天时间里，太平军便借助江水之势以及顺风顺水的有利条件，连战连胜，相继攻克了汉阳和汉口两座重要城镇。

此时，武昌城已经近在咫尺，隔江相望。

又过了二十天过后，在一个早上，武昌文昌门处突然传来一声震耳欲聋的巨响，原来是太平军埋下的“地雷”被引爆了。

随着这声巨响，城墙瞬间崩塌，形成了一道巨大的缺口。

头戴红巾的太平军士兵们见状，齐声高喊着杀敌口号，挥舞着手中的大刀长枪，涌入了武昌。

成功攻入武昌城后，洪秀全、杨秀清等太平军高层一面忙于广纳美女，充实后宫，开展所谓的“选妃”事宜，纵情享受胜利带来的荣华富贵。

另一面却毫不松懈对军事行动的关注，依旧有条不紊地统率部队继续征战，实乃玩乐与正事兼顾。

而如今，太平军将目光投向了下一个更为宏伟的目标，那便是政治、历史长河中的标志性城市之一——金陵！

太平军在武昌停留了一个月。在此期间，他们迅速发展壮大起来，其扩张之势令人瞠目结舌！

这一路走来，太平军势如破竹，所到之处无不披靡，队伍也日益庞大。

已然拥有了足足五十万之众（其中还包含着众多老弱妇孺）。

不仅如此，太平军中的军械也不再是以前的各种简陋的农具，而是拥有了先进的武器装备。

此外，还有数千艘大小不一的船只供其调遣使用，使得太平军在水上作战方面也具备了强大的实力。

由于太平军的猛烈进攻，清朝在江苏、安徽和江西等地的统治已是摇摇欲坠，呈现出土崩瓦解之态。

咸丰皇帝得知此消息后，顿时如遭雷击，整个人都呆住了。

他万万没有想到局势竟然会恶化到如此地步，心中的愤怒简直无法用言语来形容。

盛怒之下，他下旨将钦差大臣兼署湖广总督的徐光逮捕入狱，以此来发泄自已内心的怒火。

与此同时，咸丰皇帝为了扭转战局，紧急提拔了湖北提督向荣，并任命他为新的“钦差大臣”，专门负责处理两湖地区的军务事宜。

又委任两江总督作为另一名“钦差大臣”，率领大军进驻江苏、安徽一带加强防守。

同时，还派遣河南巡抚出任“钦差大臣”一职，让他率部驻守在湖北与河南交界处；最后，责成云贵总督罗绕典专心守卫荆襄之地。

为了抵御来势汹汹的太平军，咸丰可谓是下足了血本，一下子派出了三位“钦差大臣”分别镇守各地。

然而，在这火烧眉毛的危急关头，这些看似积极的应对举措实际上所能发挥的作用却相当有限。

为何会这样说呢？道理很简单，以前清军尚且能够集中兵力共同据守，都难以抵挡得住太平军凌厉的攻势，现如今却选择分兵四路出击，如此分散力量，其结果自然也就可想而知了。

而太平军之所以能够如此迅猛地发展壮大，其中一个至关重要的因素便是拜上帝教强大宣传力量。

在阅马场上，每天都能看到太平军派人到这里来开展一场又一场别开生面的“讲道理”活动。

每天清晨，“讲道理”的场地便开始热闹起来。负责组织的士兵们会敲响铜锣。

响亮的锣声回荡在空中，仿佛是一声声召唤，吸引着四面八方的地方居民和刚刚加入太平军的人们赶来聆听。

现场人头攒动，摩肩接踵。主讲人站在高处，声音洪亮如钟

。他激情澎湃地讲述着“天父”的无量“功德”，描述着“天父”如何关爱世人、拯救苍生。

接着又绘声绘色地宣扬起“天王”的辛勤付出和不懈努力，强调“天王”为了实现天下太平所经历的种种艰难困苦。

最后还着重夸赞了“东王”的日夜操劳，赞扬他为了太平天国事业鞠躬尽瘁。

这些话语让台下的听众们听得入神，时而点头称赞，时而低声议论，坚定了一心一意跟随“天王”打江山的信念。

太平军在武昌城展开了大规模的刻印宣传活动。

印制了大量的宣传品，分发给城中的居民，积极号召大家加入拜上帝会。

按照规定，每 25 人组成一馆。那些青壮年们，无论是男子还是妇女，都身着短衣，手持“圣兵”牌号，前往城外的军营参与军事训练。

与此同时，太平军还下达了一道严厉的命令：要求民间百姓将自已所拥有的一切财物全部上缴给军队。

这其中，不仅包含了金银珠宝等贵重物品，就连日常生活中的钱米、鸡鸭、茶叶，乃至小小的咸菜也无一例外，皆要如数上交。这种行为被称作“进贡”。

每当有百姓完成进贡之后，太平军便会发放给他们一张特制的“凭证”。这张“凭证”上面书写着醒目的“进贡”二字，下方则加盖一枚印章作为标识。

如果有人胆敢藏匿财物拒不交出，一旦被查出来，将会面临极其严酷的惩罚——被按倒在地，狠狠地抽打数十下屁股，直打得皮开肉绽、鲜血淋漓，以此来起到警示众人的作用。

拜上帝教在索取财物方面手段严苛，导致许多民众不堪重负，纷纷外逃。一时间，城市内外到处都是流离失所的人们。