第56章 天命不足畏
“陛下，十月初三夜里已有星象之变，十六日宫中起火。等到十九日夜晚，钦天监有观测，原先如弹丸般的星星突然变得大如灯盏，赤黄色光芒四射……
火灾是慈庆宫宫女失手导致，这说明什么？说明宫中的火灾乃是上天的示警，是上天在借助人力，彰显威能！
《左传》曾言，君王无德，天降灾祸。
唐高不君，则天为虐，几危社稷，往古覆辙亦当为鉴。请陛下严驭近习，毋惑谄谀，亏损圣德。
陛下现在改造宫殿防火，是治标不治本的方法，不如勤修德政。臣请求释放宫中宫女，先帝曾临幸过者，加以辨别，留在宫中。未曾临行过者，尽数发还各家。
还请陛下焚香祈福，敬天法祖，诚心诚意求得上天的宽恕。”
啪！
胡涍的奏疏被扔到地上。
“朕君王无德？”
这一次，他是真的生气了。
怪自己无德？
不就是一个超新星爆发！
朱翊钧扪心自问，自己即位以来，裁剪用度，勤心学习，思虑国政……尧舜以来的明君圣主不过如此，结果言官们还是这个样子。
真是飘了，太飘了！
朝堂上下，一片寂静。
胡涍愣在原地，不知所措。
过了片刻，他缓过劲来，汗如雨下，赶忙跪在地上，磕头认罪。
小皇帝当了几个月的宽和好人，还是第一次当着众人的面，因为奏疏问题对朝臣大发雷霆。群臣被吓了一跳，都觉得胡涍这一次说的有点过分了。
纷纷出列，转而指责胡涍。
“胡御史言行失措，臣请重罚。”
“臣请将其罚俸半年。”
“半年不够，臣请将其逐出京城，降低品级，外任地方……”
提出的惩罚一个比一个严重，但是朱翊钧已经做好了打算，他要拿胡涍开刀，让朝廷群臣认识到，自己不是任人拿捏的！
胡涍提出释放宫女的建议，其实他可以接受。
大明开国至今，曾多次释放宫女，任其嫁人，这是新皇即位的传统。
自己还小，不需要女人伺候，只留一批维持宫中正常运转的就够了。
如今宫女归李太后管辖，前几个月，李太后忙着安置先帝的嫔妃们，没顾得上。他本打算等到明年改元，向李太后提出这个建议，趁机进一步提升名望。
但是朱翊钧不能接受，胡涍用天象有变这个理由，来约束自己！用天象示警这个原因，污损自己的名声！
今天让自己释放宫女，明天呢？
等革新到了关键时刻，臣子们再用天变作为理由，自己到底是听还是不听？
此例不能开！
“胡涍藐视朕，还有什么好说的？夺了冠带，削职为民。”
“啊……”
身为言官，还没来得及高升积累，就要没了官身？
奋斗了半辈子，都白过了！
这个惩罚太过严重，胡涍浑身哆哆嗦嗦，却连一句话都说不出来。
同为言官的给事中冯时雨、陈堂，御史赵应元、雒遵等人兔死狐悲，赶忙为了胡涍出列，行礼求情：
“胡涍有过，然而祖制曾说言官风言奏事无罪。言语有错，也是无心之失，还请陛下宽宏大量，恕宥他这一次，至少保留冠带，留一丝朝官的体面。”
“人君善政不一，莫大于赏谏臣；疵政不一，莫大于黜谏臣。胡涍官居御史，补过拾遗，绳愆纠谬，乃职分所在。
如果抓着谏言时的过错，呵斥遣退，以后恐怕无人再敢直言进谏，阿谀奉承者变多，长久以往，危害国家。”
“邹忌见过齐王后，齐王胸怀宽阔，广开言路，虚心纳谏，方成霸业……”
“他不给朕体面，还想向朕求体面？”
朱翊钧冷笑问道，“还是说你们觉得他说的是对的，朕是无德无道之君？”
众言官连道不敢，逐渐静默。
胡涍终于绝望，跪伏在地。
殿前值守的锦衣卫走了过
来，摘下他头顶的乌纱帽，像一条死狗一般，将他拖拽出去。
过了好一阵，张居正才出列，继续朝议。
“陛下息怒，天象有变，胡御史固然有错，然而上天的变化不可轻视。”
“过去都是怎么应对的？”
礼部早已查过了旧例，趁着这个机会报告道：“臣援引嘉靖四十二年‘火星迭行’之例，百官青衣角带办事五日。”
“都是些修省虚文，”朱翊钧驳斥道，“诸臣工当尽心修举职业，做好本职工作，不要搞什么花架子。换身衣服就能起作用，还要五府六部做什么？权当无事发生，等朕内廷的防火队全面培训好了，再把这个举措推广到京师，在警备司成立一个防火局，保障京师防火灭火的工作。”
随后，朱翊钧就要散朝离开。
“陛下，人事要尽，天命也不能忽略啊。”
“老臣冒死直谏，哪怕陛下夺了老臣的官身，也要请陛下重视天象。或许不是陛下之错，而是上天警示，应在了其他的地方，请陛下明察，找到上天应示的地方……”
朱翊钧十分惊讶，没想到胡涍被重罚过后，依然有这么多臣子揪着不放，着眼于天象。
而且就连张居正、吕调阳，各部尚书侍郎等重臣，都是这个态度。
朱翊钧沉吟：“胡涍将天变归咎于朕，你们也这么在意天变……”
张居正解释道：“天人相感，阴阳相和，上天运行自有规律，不会无缘无故的发生变化。”
他福至心灵，终于想明白了，之前自己的思维钻了牛角尖，没反应过来。
后世普通人发现天上星星变化，不会大惊小怪，只有天文学家们高兴的水论文。
而在此这个时代，夜空中的神秘现象，一向被视为是影响世界的凶兆，容易造成国民混乱。这种封建迷信要打破，要让人学会对自然事物的洞察，而不是恐惧！
自己控制不了天上的星星，可不能让这种随机事件，降低国家的稳定度。
天人感应这一套已经落伍了，晚明的自然灾害将会越来频繁，继续和上天捆绑，反而会有损君王威信。
洪水、地震、风暴、彗星、流星……
总不能在这些自然灾害发生后，让自己背锅吧？
想明白这一点，朱翊钧决定破除这一层封建迷信！
“天命不足畏！王安石曾说过，天地与人，了不相关。薄食、震揺，皆有常数，不足畏忌。”
听到朱翊钧这句话，朝堂众臣立时哗然。
上一次，朱翊钧提及王安石，还只是单独对张居正说的，不算全面公开。虽然后来相关言论传了出来，群臣仍然可以理解为，小皇帝年纪尚幼，不了解政治和历史，童言无忌。
可是新皇即位都已经几个月了，这一次当众说出来，可以被视为一种政治表态！
“陛下，王安石狂悖无知，其言论不足采信，还望陛下收回前言。”
“《尚书》中提到‘曰肃、时雨若；曰乂，时旸若；曰晰……’。孔圣人也说过，‘国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体……’
此乃上古圣贤之言。此次天象，不是陛下的过错，但不可不察，视若无睹啊。”
一时间，反对声此起彼伏。
哪怕胡涍刚刚被罢官，也不能阻拦他们在这个时候，直抒胸臆！
朱翊钧这次没有生气，他知道群臣这次并非有意与自己为难。而是天人感应之说，传承数千年，早已深入人心。
朱翊钧视为封建迷信，但是他们却不能理解自己的苦心。
他没直接回答，反问道：“难道秦皇汉武，这些暴君当国的时候，每年都出灾异，汉文宋仁，国朝弘治时，年年平安无事？”
后世秦皇汉武，自然是让国家强盛的顶尖君主，但是在此时儒家语境下，都是被人嫌弃的暴君。
可就算这样，群臣也不敢捏着鼻子说假话。
朱翊钧没有空对空，与群臣做理论争辩。
按照传统天人感应，君王失德，上天降下灾祸。可是秦灭六国一统天下
，汉武横扫漠北，打击匈奴，都是刻印在史书上的铁证。
如果年年降灾祸，还能做出这么多功绩，岂不是说明他们暴君暴对了？
反过来，远的不说，弘治虽然是被文臣广为称赞的仁君，可是在他治下，平均每年都有二三十起重大灾祸。
水旱虫震，沙尘瘟疫……都是记载《实录》中，有据可查的。
如果现在弄虚作假，立刻就会被发现。
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫。养备而动时，则天不能病！”
朱翊钧闭上双眼，回忆道：“朕治国，重视民本，节用自身、讲睦将兵、强国裕民。应该敬天，但不该迷信上天。上天何其宏大，岂会因为个人德行好坏，影响到国家？
天上的星星自然运转，钦天监据此制定历法，划分节气。这些并无神秘之处，都是可以学习的知识。你们若不信，朕先说出一条。
有一个扫把星，每隔七十七年左右，便会出现一次。洪武十一年、景泰七年、嘉靖十年，都有相关记载。再向前推，可以推到春秋！”