第196章 天下岂有五十年太子！
限于条件，朱翊钧没有办法讲的过于深入，至于脱氧核糖核酸、双螺旋之类的相关知识只能被暂时封存，转而采用另外一种如今的人们都能听懂的方式。
在豌豆杂交实验的过程中，出现了高茎与矮茎，紫花和白花、圆形或皱形等几个明显的不同性状。他假设性的认为，有一种东西决定了这些性状的根源，并命名为基因，即最为基础的遗传因子。
哪怕没有学习过生物学的人，单纯看这两个字，也能猜出大致要表达的含义。朱翊钧觉得这些都是先辈们挑选出来的好词语，自己没有乱改的必要，不如拿过来直接用。
此时的人们虽然没学过相应的规律，可是从古人驯化动物开始，就有了数千年的实践经验。无论是走马斗鸡，还是繁育上等的牛马，本质上都是对相应规律的一种粗浅应用。
《齐民要术》中就提到了马和驴杂交生出的骡子更加强壮耐用，可惜是知其然，不知其所以然，对于相应的规律了解还十分模糊，如同盲人摸象，差了临门一脚。朱翊钧要做的就是将自己了解的一些粗浅知识分享出来，为后续的研究者指明方向。
通过积年累月的数据支撑下，朱翊钧可以底气十足的发表基因分离，基因自由组合这两大定律，至于第三条基因的连锁和交换定律，等后人研究能够在生命的最后抖擞精神的果蝇时再提出都来得及。
现在这两条规律，就像是牛顿的经典力学一样，已经可以解释大部分动植物杂交的实验结果。
朱翊钧贵为皇帝，了解大致的方式方法，拥有超额的资源和权力，复现一个最为经典简单的豌豆实验，都花费了数年时光。
换成别人去研究其他的动植物，积累足够多的数据，需要更加漫长的时光。以目前的实验条件，就算是有人发现大量实验结果不符合前两条定律，对此产生质疑，至少也是几十年以后的事情了。
伴随着实学的不断发展，更新补充新的理论，也是理所应当。
不过单纯就目前发表的理论，已经足够支撑着司农寺的官吏尝试进行杂交水稻、小麦等作物的研究，尝试着培育抗旱、抗寒、抗虫害的新品种。
辐射诱变、基因编辑这些太过超前，能够在部分地方能够接近20世纪初的水平，对于如今的大明而言，已经是极其夸张的进步。
西汉时就有《氾胜之书》，开始讲述种子选育的方法，上千年来古人在蚕的杂交、果树的嫁接等方面的经验，都可以用在这里。哪怕不能在冰河期正式来临，温度大降，气候大变之前取得结果，这项工作积累的大量数据，依旧有着极大的价值。
总不能说现有的技术条件太过简陋，理论不够完备，就不做事了。
种一棵树最好的时间是十年前，其次就是现在。
除了应对将来的天地大变，采用更加科学的精神来研究动植物，也能够在精神层面上对大明产生积极作用。
以往不能理解的现象，如今得到了解释，那层神秘的面纱便被揭开，得以祛魅。
朱翊钧心里清楚，骡子不能生子，是因为马和驴的染色体数目不同，无法正常进行减数分裂，产生了生殖隔离。
古人解释不清楚，便编纂了一个传说故事。
娥皇女英一起嫁给舜，但是为了争夺正宫席位，采取车马竞赛，女英选择的骡子中途产子，落后娥皇，只能成为妃子。生气的女英斥责母骡，于是天下的骡子从此以后都不能生育后代……
故事显然荒诞不羁，不过用类似的传说代替科学理论，却是如今的常见做法。
时代所限，无需苛责古人，但是将来的大明，势必会搞清楚一个又一个难解的谜题，消解神秘——而这，也是实学体系不断持续构建的一个过程。
他没有图省事选择支持心学、或是重塑理学，就是因为所谓的“实学”，并非单纯依靠某一位圣贤的言辞，而是真实的世界。
理论如果解释不了现实，那么就一定是理论有问题，就要想办法修改变成新的，重新解释论证。而不是在现实不断变化之后，还要抱着已经不合时宜的理论，故步自封。
这样的理论体系，对比传统学说存在着天然的先进性。
长远来看，求真务实的精神，也能够推动国家和人民不断进步，不至于沉湎于现有的成果，沾沾自喜，逐步变得保守僵化。
短期而言，可以通过现实进行印证的实学，远比死板的理学和走向偏激的心学更有生命力，更能让人们接受信服。
首先提倡了这一理论体系的朱翊钧，便能够在无形当中，享受到朱子、王
阳明一般的待遇，成为实学派系中的“先贤大师”。
任何一个接受了实学思想的读书人，都成为了朱翊钧的半个弟子，这可是过往历代帝王都无法做到的事情。
单纯的权力上下层级是一回事，学术上的老师学生，又是另外一回事。
表面恭敬无比，在内心瞧不起，觉得皇帝不过是凭借着血脉传承，生得一条至尊命的不在少数。可是一旦接受了朱翊钧的实学思想，就等于在内心主动生出了一种认可。
任何一个帝王在变革的时候，都难免会遭到质疑反对。有些人就是这样的硬气，哪怕冒着被杀头的风险，也敢和皇帝叫板，阳奉阴违的就更多了。
一旦实学的影响力持续扩大，未来的臣子们都成为了实学门徒，在双重制约之下，庞大的帝国能够更加顺畅的执行自己的命令。
至于理学、心学派别的官吏，也会受到周围实学派人士的压制，不会再像以前一般造次。
……
不出朱翊钧所料，印有土豆地瓜和豌豆杂交实验的这一期《自然》，又一次引发了一波热潮，发行量突破新高。
农业是国之根本，大部分读书人都是耕读传家，就算经商做买卖，或者是匠户军户等出身，在功成名就赚得金银之后的第一反应，多半是购置田地置办家业，成为地主阶级。
大地主可以放手不管，把庄子里的事情都交给下人，自己只需要享受富贵，让别人替自己吃苦。可是中小地主以及富农还做不到这一点，往往会亲力亲为，想尽办法增产保产。
正因此，对于农业技术相关的最新知识，众人无不渴求万分。只不过在过去，许多耕种技巧都被老农视为传家珍宝，父子相传，不告知外人。
然而这类知识，都被朱翊钧广而告之的发表在了期刊上，教育万民。
传统的知识技巧大幅贬值，但是谁能想到更好更先进的，上交给朝廷，都能得到高额奖赏。
他用这种方式，逼迫人们不断去思考总结，并且主动公开。免得一些古人已经研究出来的新知识在种种因素之下得不到传播，被迫失传。
山区的人读过了这一期的《自然》，便会去想土豆地瓜能够带来多大的改变，主动去找当地的司农寺官吏，寻求种子，主动想办法找地种植，减少了朝廷推广这些物种的成本和时间。
而京师、江南这种富贵闲散人家比较多的地方，更在意的就是皇帝坚持了几年才最终得出结果的豌豆实验，开始按照朱翊钧的描述，准备相应的种子、器材和土地，打算复刻一遍他所做的实验。
更有极少数人将目光放在了豌豆以外的其他作物。
汉魏以来就有一种观念，农耕是一种休闲雅事，与赏花、玩盆景差不多。
当然，这是上层贵族和官宦子弟才能享受到的待遇，他们和朱翊钧差不多，不需要每日面朝黄土背朝天，顶着炎炎烈日辛苦耕种。对他们来说，耕种其实就是农家乐。
而有些人则是觉得自己重复皇帝所做的事情，能让人产生触碰禁忌，在作死边缘不断试探的兴奋刺激。
就像大明以前虽然颁布了规章，对于不同身份的百姓应该穿什么衣服、住在什么规格哪种装饰的宅院，都做出来了明确的划分，可是依然有大量平民选择僭越，突破界限。
就算有着三纲五常等种种理论约束，也拦不住人们向往更加自由的深层欲望，出现了大量“服妖”。
朱翊钧倒是在几年前推出了奢侈税，只要定期交一笔钱，随便怎么穿、怎么住，公开发表的实验也不禁止大明的子民复刻，但是这种传统的惯性心理，依然没有完全消失。
就在地方上的一些人开始选种、种植的时候，朱翊钧在去年培育的一个种子，也终于有了结果。
……
坤宁宫，皇后居住的寝宫。
比起往日，这里的守卫变得更加严密。
太监宫女们按序站位，几乎是十步一岗的没有丝毫视野死角。别说这里，就连附近的宫殿都没有了猫狗小鸟等宠物，通通被转移走，严防任何可能会惊扰到这里的因素。
就连朱翊钧都没有了心思留在前朝处理政务，把大量政务交给内阁，每日只是露个面，便匆匆回到坤宁宫，即便是晚上睡觉，都没有回到自己的乾清宫。
李太后同样从慈宁宫搬了过来，坐镇此处，谁也不敢稍有懈怠。
能够让太后如此重视，皇帝如此紧张，自然是因为皇后已经接近预产期，就快要临盆生产。
朱翊钧注重身体锻炼，不忘每日提肛，在大婚之
后的不断辛勤耕耘之下自然能够有所产出。
每一个皇帝在即位之后，都有一个无法忽略的关键任务。
诞下子嗣，立下明确的继承人，才能够让臣子们更加的安心。
不孝有三，无后为大。
哪怕臣子们不是皇帝的祖宗，不需要享受皇帝的香火，可是如果皇帝没有子嗣，只能被迫从旁系找子侄继承的话，他的权威性就会遭到严重质疑。
两宋相关的例子最多，而大明的诸多臣僚在正德无子，由嘉靖继承搞出大礼议之后，在这方面就更加敏感了。
皇后有孕之后，就已经证明了皇帝的能力。
虽然朱翊钧还小，这方面并不着急，却能够让朝野内外更加安心。
哪怕皇后这一次的生产可能是个女孩，就算是儿子也有可能夭折，至少证明了将来终究会有孩子继承他的皇位，延续他的血脉和意志。
虽然说儿子推翻老子政策情况也有很多，就像是朱翊钧在即位之后，就更改了许多隆庆时立下的规矩。
然而总比没有子嗣，被迫寻找别人要好得多。
连皇帝自家儿子之间更换太子之位，都要绵延几十年争国本，一旦有外系入主，对于国家造成的动荡，将会更加可怕。
正因此，朱翊钧最近一段时间疏于政务，停了经筵日讲等等，长期居留在坤宁宫的举动，外臣们都没有上疏指责，反而称赞皇帝皇后的感情和睦，认为他现在做的很对。
朱翊钧倒是没有像外面想的那么深远，他只是单纯的想要保护因为长久相处，有了感情的妻子。至于儿子，历史上既然万历都能生出几个儿子，他锻炼的身体更加健康，就更不用担心了。
而且在大婚几个月之后，剩下的六名妃子都已经依例册封，其中还有两位同样怀有身孕，只不过预产期在几个月后。
对比前几个子嗣稀薄的皇帝，朱翊钧觉得，自己肯定能再创新高。
只可惜，没有多子多福系统，要不然他当皇帝天天在后宫努力生孩子，大明也能不断蒸蒸日上。
对于还没有生出来没有见过面的小孩，说老实话，朱翊钧的心里其实没有多少实感。只是自己的的孩子，肯定得做好万全的保护。
等待之余，朱翊钧算过时日，不禁为这个孩子感到一丝忧虑。
如果是女孩还好，自己的第一个公主，肯定会受到万千宠爱，虽然绝不会允许她欺压百姓，兼并土地，扰乱国家，至少能够享受到富贵，以及远比前代更加宽松的自由。
若是儿子就糟糕了。
皇后生产的可是嫡长子，注定会成为太子，自己的继承人。
他得等待多久，才能继承自己的皇位？