第150章 禁止缠足
“母后还请小心一些，慢慢走路，适应一段时日，应该就好了。”
慈庆宫，朱翊钧扶着陈太后在宫里慢慢绕圈踱步，尽尽孝道。
陈太后的身体一直都不太好，体力很差，稍微多走一段路都会感觉到劳累。但是朱翊钧却提出来了一个治疗她身体的新办法——解放一直被缠着的双脚，改穿宽松的大鞋。
起初陈太后还不以为意，觉得是皇帝又在胡思乱想，然而依着朱翊钧的办法不再用布缠足，并且每日泡脚、按摩以后，只过了几天，陈太后就觉得身体似乎真的有点不一样的变化。日常习惯了卧病在床的她，也肯下地多走几段路了。
只不过双脚突然没有了布帛的紧紧包裹，有一种无所适从的感觉，走路都变得不会走了，还得让人搀扶着，重新适应大地。
走了一阵，陈太后觉得累了，便坐在椅子上，与朱翊钧吃些瓜果，晒晒太阳，说说闲话。太医趁着这个功夫赶紧过来，给陈太后检查身体状况。
很快徐太医连声恭贺，看脉象和太后的气色，身体已经比之前好了不少。虽然仍旧病弱，但终究是好转了一些。
“你这法子真好，堪比外面进献的灵丹妙药了，是怎么想到的？”
陈太后惊喜的给太医一笔赏赐，便问向朱翊钧。
朱翊钧面露羞赧道：“朕于半年多前方才注意到，宫女基本上都不缠足，而少数如母后等女子缠足。朕不好意思询问母后和外臣，于是在好奇之下询问太医。众太医说不出所以然，只说是自古流传，为了让女子娴静，秀美，方才有了让女子自小缠足的举动……”
陈太后微笑倾听，没有插话。她心中想着，或许就是因为皇帝年岁逐渐长大，才开始观察不同女子的异同，早早准备大婚，果然不错。
“于是朕便让李太医等人进行实验，仿着对女子缠足的模样，在不同的动物身上用布帛裹紧，观察它们从小崽长大的过程……结果母后你猜怎么着？”
“想必是结果不佳，要不然皇儿你也不会劝本宫放弃缠足了。”
朱翊钧的面色变得严肃，用力一点头：“母后说的不错，或许是人为万物之灵长，缠足的影响还小一些。
但是太医用小猪小狗之类动物做实验的时候发现，很多小动物被缠禁的肢体，不但无法长大，萎靡不成形体，有些甚至因为血液流通不畅，肢体坏死，导致那些被缠足的小动物，只活数月，就早早死掉。
而作为对照用没有被布缠着的小动物，大多都还好好的养在西苑的动物园里，没有异常变化。我等为人，纵然是女娲神造，与普通的动物不同，终究也是血肉之躯，被长时间的缠足，影响身体成长，岂会没有影响！”
“竟然如此可怕！”
陈太后被朱翊钧的描述吓了一跳，有些不敢置信。
“朕没有哄骗母后的必要，李时珍等太医院的太医，司农寺的一些官员都参与到了这场实验里，为期数月，进行每日的记录，那些实验的小动物每日发生的变化，都形成文字，写在册子里。母后若是想看，朕就让人取来。还有刚刚给母后检查身体的徐太医，叫他过来问话也成。”
“罢了罢了，别折腾太医了，让他好生歇着吧，这种事情听上去就怪渗人的。”陈太后相信朱翊钧不会在这种事情上欺骗自己，“那些动物也是有功于本宫，后来是怎么处理的？算了，本宫再拨一百两，请几个和尚做做法事，感谢这些生灵吧。”
朱翊钧一听陈太后要把钱浪费在这种地方，眉头紧皱，连忙劝阻。
嘉靖驾崩之后，道教衰颓，佛教倒是再度大兴，两宫太后都越发沉迷，这可不是好事。
一百两已经足够西苑小动物园维持一年的开支了，与其扔给肥头大耳的和尚，还不如用在其他实事上。
如今西苑虎豹孔雀等房通通关闭，饲养的动物规模大大缩减。像大象之类的大部分奇珍异兽都已经搬到了京师南城，在一处空地建成了一座全新的北京动物园，只要愿意花上几十文钱买一张门票，无论百姓、官员，还是勋贵，都可以入内观赏。
这座动物园建成后，就成为了京师的著名景观，每日人潮汹涌，摩肩接踵，被迫限号。朱翊钧与民同乐的好名声，也传播的更广，更深入人心。
园子建成以后，内廷省去了一笔每年超过数千两的开支，而相关的运营费用，都能通过门票钱补足，还有结余！
而且动物园吸引来的人流不只是京师，还有保定、天津等附近各地闻讯而来的百姓。这么庞大的人流也让附近的商业变得兴盛，给应天府又增加了一笔商税
收入。
只是限于这个时代，朱翊钧做出了一点小小的妥协——在试运行了一段时日后，经过反馈，达官贵人们觉得和百姓们一起观赏动物园太闹太乱了，于是普通百姓、官员、勋贵们的入园时间被错开，每天接待不同的人群。
至于西苑规模被缩小了数倍的小动物园，如今仅仅作为动物实验，或是一些特殊用途。
“母后不用担心，朕没有忘记它们的功劳，让人好好安葬了，还特意在西苑弄了一个小庙祭祀。”
这算是对科学实验动物的伦理道德，朱翊钧还没那么冷血，真的在西苑动物园弄了个小庙，记录了它们对人类的贡献。
不过按照现在的生活水平，灵魂可以送进西苑小庙，身体要送进五脏庙，犒劳辛苦实验的大小官吏。
陈太后不了解其中详情，也没有细问，被朱翊钧几句话糊弄了过去。
等到朱翊钧离开慈庆宫后，陈太后回到屋子里，又是高兴又是生气，身体虽然好了一些，但是她感觉自己承受了三十多年的缠足之苦，太过不值，十分委屈。
……
回到文华殿，朱翊钧招来了负责此事的李时珍、徐春甫等太医，拿到了一份经过众人总结润色的文章。
看过之后，朱翊钧满意的点点头，却没有直接说起文章，而是和善的问道：“李卿、徐卿，你们的京师医会办的怎么样了，《本草纲目》印发之后，民间的反馈如何？”
“回陛下的话，医会没什么变化。倒是《本草》在印发后这大半年来，已经收到了十几封指出其中错误的书信，让微臣十分惭愧。”
“无妨，人非圣贤孰能无过，有民间医师能指出来错的地方，这是好事，验证一下其中的真伪，在下一版改过来就是了。至于那些医师，也要给嘉奖，若愿意入京的，通通安排……”
早在朱翊钧即位之前，徐春甫身为太医，就在京师组织了一个京师附近著名医生之间的交流会，朱翊钧觉得这个主意不错不错，可以互通有无，交流治疗经验，免得故步自封。
因此不但没有惩罚徐春甫有可能泄露皇家秘密，还封赏了这些医师，让他们安心做事。
朱翊钧并非专科的医学生，对于医学的了解并不多，虽然知道目前的医学有一些错误，但是自己不方便主动指出，于是动用皇命，让他们用死囚、敌族战死等人的尸体进行试验，了解人体构造，增进外科水平。
动用他人的尸体，在此时不但犯忌讳，更是犯下了重罪。即便有些大夫有这个心，都不敢有这个胆子。
不过在朱翊钧“强硬”的安排了任务后，京师的大夫们的医疗水平突飞猛进，还吸引来了江南等全国各地的医师大家。
等到李时珍终于入京后，《本草纲目》就不只是他一个人的工作了。
聚集在京师的几十名顶尖医师，一同协作，让这本本该在几年后才问世的传世之书，提前两年问世。
不过李时珍因此不再是《本草纲目》的唯一著作者，他的历史名声，恐怕也会因此缩水不少。
李时珍并不清楚这些，反倒对朱翊钧的大力支持感到十分的欣喜，在编纂此书的时候，也更加用心。
大明几十名医师一起查缺补漏，让《本草纲目》比历史上的版本少了许多错漏。
就连朱翊钧都记得后世一个著名的网络流言——《本草纲目》中有写，“脑残者无药可医”。他不清楚这一条到底是真是假，反正在最后成书的时候没有看到，或许是被别人删减掉了。
只是这种医书，注定不可能没有错漏。
所以第一版《本草纲目》只是试印刷了一千本，分发给全国著名的医师，请众人再度查缺补漏，进行验证，不断再版改进。
而不是印成一本书以后，就觉得成为经典大功告成，沾沾自喜，故步自封。
虽然《本草纲目》被纠出了一些错误，但是能够编纂出这样一本宏伟巨著，依然给李时珍等人带来了巨大的声誉。
每一个参与到编纂这本书的医师，都得到了登报赞扬，成为了各地达官贵人愿意重金聘请的名医。
李时珍、徐春甫等几个领头人，自然就成为了如今的医学泰斗，学术权威。朱翊钧这一次就要借助他们的学术声望，宣扬裹脚对人体的危害性。
“这篇文章写的不错，从医者的角度，把缠足裹脚的危害都写的十分清楚明白……这样，你们联合署名，就印在下一期的《新报》上。”
李时珍他们都参与到了之前的动物实验，没有反对的借口，虽然这篇文章很可能引起许多
保守派的不满，但他们哪里敢反对皇帝的命令，众人只得无奈应下，在拱手行礼后离开大殿。
朱翊钧望着他们离开的背影，目光幽深。
在他看来，诸多封建糟粕中，缠足裹脚这种风俗也应该排在鄙视链最底层，应改尽改。
汉唐中华雄风正盛之时，这种奇怪的审美就没有成为主流。
直到宋代，一直无力收复燕云，让中华重归一统，主流审美才变得阴柔、娇弱，不光月匈部是小的，就连脚也被收紧了束缚。
喜欢大还是小都无所谓，个人的癖好，别人没有置喙的余地。但不应该强行约束别人，摧残身体。这与社会黑恶势力拐卖儿童，采生折割赚取金钱没有本质上的区别。
等到如今这个时代，许多官绅家的女子都经历了缠足，人工制造三寸金莲。倒是穷苦人家的女儿，因为还得给富贵人家做女佣丫鬟，努力工作赚取银钱，不能为了缠足影响劳动能力。
所以如今女子是否缠足，也是一种家庭阶级划分的标志。只不过这种标志比较私密，不会有人随便展示给外人看，只有在婚嫁的时候，夫婿家里才会知晓。
两宫太后就能明显体现出这种时代特色——陈太后出身相对较好，虽是平民，终究是富贵人家，自小缠足，身体一直欠佳，体弱多病没有子嗣。而李太后作为泥瓦匠的女儿，从小天然生长，没有裹脚，连生了几个孩子，都很健康。
唯一值得庆幸的，就是现在正处于缠足向着真正病态发展的关键阶段——现在的缠足，还没有全面普及到底层平民，就连鲁迅笔下九斤老太都要裹脚的地步。而且大多数所谓的小脚，也只是简单的用布裹紧，自小约束变得纤细，类似于从小佩戴背背佳，矫正身形，还没有达到后世清末那种断骨弯折，扭曲得完全不成人样的程度。
趁着社会风气还没有完全败坏成晚清那副模样，朱翊钧决定同样以身作则，不但自己未来的皇后妃子不会裹脚缠足，而且还要制定律法，禁止全国的女子继续缠足。
正是为了让这一条律法看上去名正言顺，朱翊钧才苦心积虑，让人做了半年多的实验，还让陈太后先解放双足，给大明的女子做一个榜样。
然而这一条规矩不方便检查验证，总不能派人去每一户人家中进行搜查，发现裹脚就处罚。于是朱翊钧决定间接约束，改变这种风气。