第一百五十九章 忠于社稷，李泌出山
隐士，不代表不问朝政。
终南山遍地都是求寻“终南捷径”的人，长安的事情，很快就会传到终南山。
李瑄的问题可谓是令人细思极恐。
特别是李亨被打击得迫不得已休妻以后。
那时候李亨会想，如果李瑄不救李隆基一命，自己哪会受到这样的屈辱？
“将军问此问题的时候，心中知晓如何。”
李泌不能明说，李瑄是聪明人，知道其中的关键。
当然，如果李亨是一个宽容大度的君主，那李瑄将来则不会受影响。
“我忠于社稷，忠于百姓。如果那一天将要来到，我也不会后悔！”
李瑄则说出这么一句话。
李泌以为李瑄是忠于大唐，等待宿命。
实际上，李瑄从不是忠于大唐，哪怕这一世他姓李。
如果有一日，朝廷欲借回纥之兵抵抗叛乱，以劫掠洛阳妇女、钱财、粮食为代价，还不如直接灭亡了。
就像杜甫《留花门》描述的一样，回纥维护了大唐皇室的统治，却将灾祸转嫁给平民百姓，那踩倒了麦苗，还要把桑枝折断，留下无穷祸患。
“将军高洁。”
李泌只能如此回答。
李瑄虽年轻，但行事让人捉摸不透。就像是他的诗一样，风格不同，变化多端。
李泌也无法猜透李瑄的具体想法。
随后，两人聊一些其他问题。
比如《道德经》《易经》上的名句，李瑄请李泌来点评。
李泌都有自己的见解。
又各自介绍家室，了解彼此。
“恨见君晚！”
“我与先生有缘，当无话不谈。今日我们畅所欲言。敢问先生怎么看待当前右相李林甫。”
李瑄向李泌问道，换作先生相称，表达对李泌的敬重。
因为李瑄知道李泌一直对奸臣不满，历史上写文讽刺过杨国忠、安禄山那样的大臣。
那时候已经李泌已经三十岁了，能看出他并非无为明静，也有热血难凉。
“右相有实干之能、雷厉之风，如果不玩弄权术，不利欲熏心，应该是个好尚书。”
李泌没有畏葸不说话，他也知道李瑄和李林甫的矛盾，不可能因为他冒犯右相而罪责他。
而且李瑄与他年纪不差几岁，就称呼他先生，让李泌对李瑄更高看一眼。
毕竟他只是一介白衣。
礼贤下士说着容易，但人一旦地位高就会骄纵，没几个人能对平辈屈身。
当年他孩童之时，提出张九龄的错误，张九龄能立刻道歉，以“小友”相称，注定张九龄风度，名留青史。
“是啊！宰相位高权重，如果长时间被一个人把持，就会被权力蒙蔽眼睛，哪怕是贤良之人，也会变心。更何况李林甫本就是心存欲望之人。奈何圣人信任他，我无法将其推倒。”
李瑄虽然遗憾，但并没有吐露非常。
李泌说得对，李林甫做一个尚书更合适，有宰相压着，老老实实去做事，绝对是一个能吏。
没有人否认过李林甫的能力，但他铲除异己，专权独断的方式，让世人畏而不服。
“先生有无计策，使圣人失信于他。”
李瑄向李泌征求意见。
“除非他犯下大罪，否则只能一点点剥离他的权势，使圣人渐渐失去信任。”
李泌向李瑄答道。
要找到李林甫谋反，或者对圣人大不敬的证据。
其他的错误就算发生，也会被圣人轻拿轻放。
在这种过程中，还要保证不做出格，过犹不及。
李隆基是见不得争斗
的人，如果争斗下来，有大罪，李隆基会愤怒去整治。
如果搞得满城风雨，最终只是芝麻大的小事，定会被李隆基厌恶。
开元有几个宰相因鸡毛蒜皮的事情搞争斗，被李隆基一起罢相。
“先生是否听说过一个叫安禄山的杂胡将领。”李瑄又问李泌。
“听说过。他任讨击使的时候，领兵全军覆没，竟然没被处死，短短时间扶摇直上，为两镇节度，我觉得很奇怪。”
对安禄山他了解的不多，只听说这是一个阿谀奉承的人。
最近拜杨贵妃为干娘的事情，让终南山的隐士都大跌眼镜。
在世人看来，安禄山的战功远远比不上李瑄和王忠嗣，却能同样身兼两镇节度。
所以人们并称“王李”的时候，把安禄山排除在外。
甚至皇甫惟明、夫蒙灵察这样的当世名将，声誉都超过安禄山。
“张司徒说过此胡儿狼子野心，可是他在圣人面前，就像是跳梁小丑一样，讨得圣人欢心，我也无可奈何啊。”
李瑄说这些就是引动李泌对天下的兴趣，请求他出山。
“天下有李将军，就算他有那份野心。也没有那种能力。”
在李泌看来，安禄山就算如张九龄所说，但天下一西一北，有李瑄和王忠嗣坐镇，安禄山必不可能成功。
“先生在这山中，得到了什么啊！”
李瑄不再讨论这些，看着周围的俭朴，故而问道。
这山谷中，只有容一人的茅屋，开垦有两块菜地。
清贫至极。
平时李泌只需隔一段时间离开山谷，买一些粟米、盐即可。
这里附近有山泉，不必去寻找水源。
“感觉到与大道越近，只是朦朦胧胧。”
李泌回答道。
这是他追求道家不死之术的感觉，明明要触摸到，却又接触不到。
李泌一直苦恼于此。
他归咎于自己修炼时间还短，如葛洪、许旌阳一样，都是年老方得大道。
李泌眼中的长生不死，可不是指真的在世间成为不死人，而是“羽化升仙”。
他坚信前辈们，都是羽化登仙。
至于真正的长生不死，是李隆基渴求的东西。
“先生往来与终南山、华山、嵩山之间，这三座仙山之间，又有什么不同呢？”
李瑄同问李泌道。
“嵩山有朝露，华山太崎岖，终南有天路。”
李泌如是回道。
很明显，他觉得隐居嵩山的人，才更像是隐士，因为远离长安，名士更多。
华山沾染了李隆基王气所在，已经变得不可亵渎。
而终南山的人，又有几个是真正的隐士。
看看山脚下的一排排别墅庄园就清楚。
还有那些隐士扎堆成群，日日饮酒，那还是隐士吗？
所以李泌才会深入终南山，远离尘间。
“先生更喜欢哪座仙山呢？”
李泌既然会一直往来终南山，关心政局天下，心中绝对有一些想法。
这一句话，确实把李泌问住。
他想脱口而出，说喜欢嵩山，但他现在却置身于终南山中。
“先生你觉得秦始皇、汉高祖、隋文帝，太宗皇帝，这样的英雄结束乱世，是为了家天下，还是为了黎民苍生不受战乱？”
李瑄见李泌不做声，李瑄只是微微一笑。
他知道历史上李泌更多待在嵩山。
他又问李泌关于局势的问题。
“家天下……”
很简单的问题，李泌沉吟一下，还是回答了。
“没有人无私。如果统一天下，能让百姓不受劳役之苦，安居乐业，才是真正的仁君。所以秦二世而亡；隋文帝虽大治天下，但却择子不慎，依然二世而终；汉高祖时，虽有动乱，总体休养生息，又有文景之治、昭宣中兴才使得汉祚长存；我朝虽有武周间隔，圣人励精图治，迎来旷古的盛世。但天宝年间，奸臣当道，天下不均，苦难的苗头已现，需要革除弊病的时候了，佐天行化，助国救民，这也是道家的理念呐，不要让苍生百姓，像秦末、隋末那样失望……”
李瑄用委婉的语气，向李泌说道。
不同于刚才对李泌的暗示，这是直接请求李泌出山。
在他看来，在家天下的专职制度中，古代君王优先为自己家族考虑。
当然，这也是历史的局限性，使他们没有那么高的觉悟。
既然李瑄是后世而来，怎么能无底线的去维持一个所谓的国号。
他向李泌举例几个朝代，表示忧虑。
盛世之下，土地兼并严重，王公贵族带头，确实有波涛汹涌的迹象。
“治国还需儒术，我一个道教山野之人，什么都没有，将军也太高看我了。”
李泌微微摇了摇头。
自李唐建立以来，李渊下令“兴化崇儒”，李世民又以“儒学为本”“以文治国”。
道家更像是一种风气，就像是其他朝代信奉佛家一样。并非以道家治国。
所以，李泌认为他信奉道教，在朝堂上也不可能有什么声名。
毕竟士族们一个个都以“儒学渊源”自居。
那些信奉道家的臣子，也多有“迎合圣人”之意。
而且李瑄布下的视野太大，他自己都没想过。
“儒是治国之术，但张良那样的人，也能名垂青史。”
李瑄不会在意信奉什么，别说是道教，哪怕是一个和尚有才能，他会有三顾茅庐的诚意。
历史对李泌的定位是谋士，军事战略家。
他觉得李泌跟着他，绝对比跟着李亨效力好。
李亨虽然对李泌不错，尊重李泌信仰。
但他有时候也刚愎自用，不听李泌的意见，比如攻击河北的时候，李亨急功近利，不听劝说，致使河北没有肃清。
再比如收复两京的时候，不听李泌的建议，急于收复长安洛阳。所以就有郭子仪向回纥借兵的一幕发生。
李亨的儿子李豫就更不地道了，李泌作为一个仰慕长生的人，自然不食荤腥，不近女色。多年皆是如此！
可李豫非得强迫李泌吃肉，又强硬让他娶妻。
从安史之乱后的表现能看出，李泌弃功名利禄如敝履，有拯救天下的志向。
“当今局势，虽有倾斜，却也没有那么困难。”
李泌还是摇头。
盛世还在延续，许多看似的弊病，连贞观时都有。
“既然倾斜了，就会慢慢倒塌。智者和预测出局势的贤良人，应该将他扶正。”
李瑄依旧在劝说李泌放下追寻道教的理念，归入仕途之中。
“如果山人拯救天下，百姓就会呼唤神仙啊！”
见李泌低头沉思，李瑄再次语重心长地说道。
作为平定安史之乱的功臣，当初确实有百姓称呼他为神仙。
“既然有李将军邀请，那我就暂时停止修行。不过李将军就不要为我举荐官职了，我会以宾客的身份，跟在李将军身边，见见世面。”
李泌叹一口气，不忍再拒绝，同意李瑄出山。
但他并非要功名利禄，除了想澄清天下外，还希望多领略一下李瑄的风采，深刻了解一下李瑄的军事思想。
他熟读兵书，对李瑄的作
战方式十分好奇。
李泌对李瑄本人更好奇，一个未及冠的年轻人，能得到如今的成就，绝不仅仅是家族原因。
“如此……”
李瑄犹豫，如果一直跟在他身边，没有功名标榜身份，也不是很好啊。
“如果给我功名，我还不如在山间修行。”
李泌直言道。
“就依先生的！”
李瑄不再强求，历史上李泌跟在李亨身边，就是以白衣身份，拒绝接受官职，只为宾客随从出谋划策。
所以才会流传那句经典：著黄者圣人，著白者山人。
但这一世，一旦李泌跟随李瑄出山，就很难再成为李亨的老师。
也和李亨没有关系了。
虽至夜晚，李泌依旧收拾书籍，与李瑄出山。
李泌总不能让李瑄和亲卫们露宿于山野！
李泌长期吃素食，夜间不擅脚力，山路又难行。
“罗兴，将先生行礼拿着，我来背先生离开终南。”
李瑄让罗兴帮李泌拿着书籍，他准备亲自背李泌出山。
“您是大将军，怎么能背一介白身呢，让我来背！”
罗兴吃惊。
李泌这个一脸菜色的道士，怎么能让主人屈尊？
虽然主人看起来与李泌相谈甚欢，但也不能这样啊！
“大将军不必如此，这山路，我还是走过的。”
李泌也不想那样。
“不得违令，前面带路吧！”
李瑄向罗兴等人重言一声，使罗兴等不敢不听。
而后李瑄又向李泌说道：“我一身力气，背着先生不会劳累。”
说罢，不待李泌同意，李瑄抓起李泌，放在背上。
李泌还未反应，他就觉得身体轻起来，稳稳地在李瑄背上，被李瑄一手拖住屁股。
哪怕他双手松开，也不会落地。
这是李瑄力量的体现。
背着李泌，仿佛托着一只兔子一样。
一行人在山中夜色，原路返回。
耀眼的星辰，皎皎的明月，他们这条路，像是顺着银河。
李瑄背着李泌，在山中如履平地，不颠不簸。
李泌感觉比骑马还舒服。
同时，李泌心中也感觉到复杂。
他的身下的人，也绝非寻常人。
主动背他出山的举动，更是让李泌验证这一观点。
……
用了将两个多时辰，他们才回到宗圣观。
李瑄这才放下李泌：“先生没累到吧？”
“将军走得很稳。我只是惊叹将军气力，如传说中一般。”
李泌轻笑一声。
如果李瑄一直走得这么稳，谁能猜透他的想法呢？
纵李林甫也不能啊。
“我只是身负勇力，缺乏如先生这样才智的人为我出谋划策。有先生出山，我们一定可以铲除奸佞，豪强。使百姓安居乐业。”
李瑄郑重地向李泌说道。
“尽我所能，助绵薄之力。”
李泌初出茅庐，他也不知道李瑄为何这么倚重他。
人是感性的，被李瑄这么倚重，背了两个多时辰，他心中感动莫名。
李瑄敲响宗圣观的大门，道童睡眼惺忪地开门。
见是李瑄后，立刻请入。
小道童还想去通知观主，但被李瑄制止。
他只要回去休息即可，没必要打扰其他人。
进入宗圣观深处，李瑄请李泌入内，早些休息。
翌日，在范云的相送下，李瑄与李泌一起向长安而去。
这
次没有去宜寿城，当晚就回到长安。
李适之得知李瑄将李泌请入身边为宾客后，亲自迎入。
他很欣赏这名从小就被誉为神童的年轻人。
就是不理解李泌为何不愿入仕，七郎的幕府之中，定不缺少官职。
李适之问李泌原因的时候，李泌只是笑道他想跟李瑄长长见识，不适合为官。
见李泌坚持，李适之不便说什么。
他遗憾李泌不饮酒，否则一定会一醉方休。
接下来几日，李瑄下早朝后，会与李泌讨论，还介绍王维给李泌认识。
当然，有的时候李隆基召见李瑄入兴庆宫，李瑄必然会前去。
李隆基召见，无非就是玩乐。
投壶、樗蒲、马球、射箭等。
有一次李隆基还亲自下场，带着李瑄打马球。
李瑄骑术精湛，加上另一队让着他们，最终赢了比赛。
逐渐地，已经过了李隆基所说的半个月。
出来日久，李瑄必须要回军营之中监察操训，为大战做准备！
李隆基这一次没有拒绝李瑄的请求，虽然玩得很开心，但为他开疆扩土更重要一些。
李隆基勉励李瑄，希望今年李瑄就能帮他完成开疆扩土。
不论是青海，还是九曲，只要取得一样，他就重重有赏。
临走前最后一天，李隆基在宫中宴乐李瑄。
当然，少不了杨贵妃的姐姐们陪伴。
李隆基看来很喜欢杨玉环的几个姐姐一起来兴庆宫热闹。
在三天前，李隆基更是封杨玉瑶为虢国夫人。
大姐封为韩国夫人，八姐封为秦国夫人，每月各赠胭脂水粉十万钱。
杨玉环的两个堂兄杨铦为卫尉卿，杨锜为侍御史。
杨玉环的叔父杨玄珪为被拜为光禄卿。
她已故父亲母亲也被追赠。
其他杨氏族人，因此升官、入仕有十几人。
可谓一人得道，鸡犬升天。