第六十八章 《双兔婢传》
接下来,飞狮女艺人将演出两部脸谱人名剧。这两部剧在整个夜晶兰洲流传甚广,是民众非常喜爱的剧目。
第一部剧是《双兔婢传》又名《血之祭》,讲述的是母前七九二年的战国时期,两位风尘女侠,为救主人罗国王妃律香珠母子而死的故事。
这二女一姓相里,一姓鲜于,皆名为兔。相里兔生于一个贫困之家,其父早亡。母亲口目歪斜,且跛右足,却以一己残躯耕作两亩薄田,抚养着九岁的相里兔和一个五岁的儿子。当地官署征粮,将其家中仅存口粮取走。其母悲愤之下,瘸腿奔出。相里兔见势不妙,和弟弟一起追上。母至崖边,纵身一跃,永别人世。
相里兔只觉天塌地陷,绝望冲昏了头脑,也跟着纵身悬崖。坠落之际,脑中突然闪出一个念头,五岁的弟弟可怎么活?身体忽被一棵横长的歪松架住,身子翻滚,偶一仰视,只见一个瘦小的身躯,落了下来,不是弟弟还有谁?急忙左手扶好树杈,右手去捞弟弟,相距数寸,弟弟自她手边坠进深岭。
相里兔立时就傻了,任由自已的身体从树枝上滑落,顺着山体翻滚而下。寻到母弟二人的残躯,当即就疯了。当她清醒过来,身处一樵夫之家。樵夫复姓鲜于,名都,精通武艺,有一女与相里兔同名,叫鲜于兔。相里兔祭拜过母弟,便拜樵夫为师,留在了鲜于家,与樵女鲜于兔一起练武。
没几年,樵夫病死,二女遂下山,行走江湖,干起惩奸除恶,杀富济贫的侠义之举,后被罗国武士捕获,被押到都城福笼,处以炮烙之刑。
恰巧当日罗王毅携宠妃律香珠一起观刑,律妃见酷刑残忍,而二女虽然相貌丑陋,但铁骨铮铮,面不改色,不由得泪求罗王释放二女,愿将她们收为奴婢。罗王不情愿的赦免二女,送与律妃,随侍左右。
母前八〇〇年,王后申芳别因诞下飞狮人,被罗王打入冷宫。母前七九六年,申芳别之父申说发动兵变,杀了罗王,救出申后。申芳别嫉恨律妃已久,一掌权,立时将律妃打入牢中。双兔婢因侍卫众多,律妃又身孕将产,无力将其救出,只得先行逃脱,再谋营救之策。
申后待律妃分娩过后,将律妃拔舌,刖足,与其儿分囚两个牢室之内,中间相隔一过道。
申后向律妃言道:“要令其亲眼目睹其子,不晓人性,吃穿,说话,识人,断字。只能在此与黑暗、潮湿、虫鼠为伴,留待成人,则作人牲,为祭祀之物。”
申太后为防婴儿失去母乳而早夭,命巫师给婴儿喂食沙狼胃酸丸药粉,助其消化,先是直接给婴孩喝粥,只要让婴孩一息尚存即可,至于身体是否健康,又能长成什么样,全不在考虑之内。
此儿生命力却也极强,随着年龄增长,沙狼胃酸丸也不再磨粉冲饮,而是直接成粒服食,食物也从残羹剩饭,再到生肉,直至茹毛饮血,犹喜生食鸡兔。之后故意不给他食物,他便捉老鼠和各种虫子,用以充饥。
律妃日日倚栅注视己出,逐渐长大,蓬头垢面,嘶吼激昂,形若野兽,只恨申后贱人断自己舌头,不能让自己教诲儿子,乃拣石子,向其投掷。儿向母怒目而视,作凶恶之状。
律妃悲惨遭遇流传民间,二婢愈急,屡次潜进宫内,搭救律妃母子,只苦于宫内戒备森严,更不晓得律妃母子被囚于何处,又怎能相救?
鲜于兔对相里兔说,“先父曾对我讲:在妖族的精坊国,有一种心兔槐,数百年才会产出一种奇果,叫心兔果,人吃了之后,身体就会变成兔子,而且通地行之术。我们可以用此术,翻遍整个皇宫,将恩人母子救出。”
二女赶往精坊权极国,从妖族中寻到了心兔果,却只有一枚。相里兔赶紧摘下,就要吃掉。鲜于兔一把夺过,说:“救人比寻人难上百倍,姐姐之智又胜妹妹百倍,你就让妹妹做这件容易的事吧。”说毕,几口吃掉了兔心果。相里兔泪流满面,抱兔而归。
鲜于兔夜夜潜于宫中打探,终于找到了律妃母子被囚禁所在,遂回去告知了相里兔,姐妹一人一兔,轻车熟路般潜入黑牢,杀死看守,敲开铁锁,救出律妃母子。
可叹律妃之子,已生的半人半狼,性如恶兽,视二婢如仇寇猎物。上前扑咬,惊动宫廷守卫前来,围杀相里兔。律妃为免脱累义婢,撞墙而死。
相里兔在激斗中,被砍断二臂,遭生擒,仍大呼妹妹速逃。
鲜于兔虽化身为兔,但忠义不化,誓同姐姐同生共死,却被律妃之子捉住,缩于牢房一角,将鲜于兔扯腿撕肚,当作美餐,啃嚼入腹。
四月十一日,罗君无言举行祭天,为国祈福。太后申芳别命将律妃之子和相里兔醢为肉酱,列于供案,以奉苍天。
脸谱人民间无不痛恨申芳别狠毒,称其为妖后;有感于相里兔和鲜于兔二婢义烈,遂将四月四日二婢营救律妃失败,而被擒,这一日定为义节,自此兔肉成为脸谱人禁忌。
台下的许多观众一面观看,纷纷堕泪,有的人咬牙切齿,痛骂太后申芳别简直毫无人性。他们痛恨申芳别还另有原因,就是申芳别乃是飞狮人,只是在飞狮人的地盘上,这话没敢骂出来。还有人大骂律妃之子,简直是禽兽不如。
谢雪痕观看着,也悲愤不已,心中有一股冲动,窜到台上杀了申芳别,但那只是扮演者,而并非是真的申芳别。