第二百零二章 此周瑜之谓也
“孙伯符，袁公待孙氏不薄，你怎敢背主？”
“袁公有命凡阵前倒戈，皆有财帛重赏，敢随孙策叛主者杀。”
战场上两军相隔数百步结阵对峙，乔蕤使百余士卒大声呐喊，回声在龙亢平川旷野激荡久远。
孙策的军阵里顿时一阵骚动，兵卒你看看我，我看看你，不知道该信谁的。
乔蕤大骂孙伯符背主，而孙策反过来骂张勋与乔蕤在袁公面前凿空指鹿，颠倒黑白混淆是非。
“我孙伯符为袁公先后立功，许诺任九江太守与庐江太守，就因有你们这群惑世盗名之徒，多次搬唇弄舌，使袁公听谗言数次毁诺，今日又欲制人与死地，有汝等乘伪行诈之人在，不知日后有多少人将死于非命。”
孙策额头青筋暴起，同样让百人怒骂回道。
两人虽然在相互辱骂，却没人敢第一个动手，双方都心有顾忌。
乔蕤面对这种情况也感到头疼，他也没想到军吏里竟有孙伯符的人，还刚率军赶到平阿，孙策就收到了密函，直接带人把张勋拿下，顺便还吞并了张勋带过去的士卒，无论兵卒的强悍，还是人数优势皆在他之上。
要真打起来，恐怕他还打不过孙伯符，只能想办法动摇对方的军心。
而孙策也怕把名声给毁了，两边的骂声不断，就不敢领兵冲杀过去。
周瑜登台观乔蕤军阵，见其军左右两翼空隙较大，站立都有些东倒西歪，只有前排阵形整齐，遂侧身对孙策道：“伯苻，乔蕤忽然率军而至，下蔡与平阿两县为寿春屏障，为了防备玄德公的青州军，乔蕤、苌奴、刘详、陈兰等人定不敢征集全部精锐，因此对方军中当多为辅卒，倘若你佯攻正面，择勇猛之士攻左右两侧，乔蕤领来的六千兵卒必败无疑。”
“为将者当断则断，此天赐良机，我们比乔蕤更早结军阵在此，吴子言：战场之势，金之不止，鼓之不进，动则无威，虽有百万何益于用？用兵之害，犹豫最大，三军之灾，生于狐疑。”
“伯符当率部迅速整兵，然后举旗急击之。”
周瑜瞭望后，忧虑说道。
他劝孙策赶快下定主意，再这样僵持下去，结阵时间久了，不说士气会衰减，连身体也会疲惫不堪。披甲比乔蕤士卒要久，就不要浪费时间，小心在战场玩脱。
“公瑾，事出突然，我一时难以下定决心，袁公路虽对我几次戏弄，却对孙氏极为厚待，我若直接引兵击之，岂不和并州边陲的吕布如出一辙，天下会如何轻视我孙伯符。”
孙策叹气解释道，他还是要点颜面。
这数十年间，士族子弟赴任到各州郡为官，举荐豪族为孝廉变成门生故吏，被举荐者再反哺举恩主后人，在这种暗地里的规则下，如对故主忘恩负义，就易被天下士林唾弃。
他孙伯符乃孙子后人，总不能学吕奉先吧？
原本想等待机会，再投靠玄德公，不至于让人议论孙氏背主，结果没想到事情发展超出了他的意料外。
不知道哪里走漏了消息，让张勋得知了这件事，逼着他下决心擒拿张勋。
孙策不禁把目光转向周瑜，心道：“公瑾，你是在逼我决定啊。”
哪怕没找到证据，他也敢拍胸口保证此事定跟周瑜脱不了干系。
“伯符，前虑不定，后有大患，畏首畏尾，身其余几。”
周瑜意味深长说道。
“玄德公善于率骑军兵贵神速，旦夕之间便可至龙亢，见淮南袁军两军对立，而伯符迟迟未决，若急战而擒杀两军，伯符非但无寸缕之功，更沦为阶下之囚，那时失名、失利、失军，当为之奈何。”
“夫临事而惧，好谋无成，怎能立大功，行大事。即便此时名声稍损，他日也可救过补阙，据瑜观天下大势，四方分崩离析至今，形势已然明朗可见，天子居于关中不可复兴，刘璋、刘表虽为宗室却坐守一地，迟迟无开创立业之心。”
“淮南袁术动以万众，却无韬略在胸不自听断，诸将幕僚皆庸人尔，江东曹孟德用威持军逼迫豪族，乃志在财币，无恤民之心。”
“河北袁绍非有忠良明智，屡遭挫败于公孙氏手中，虽强盛却无覆幽州之能，恐无所成业。而公孙瓒一息尚存，无需多言。辽东公孙度地广人稀与蛮夷混杂，百余年也无可起立。”
“天下豪杰惟有玄德公非常人也，施救万民之命，威德加于四海，兵势强摧诸侯。方今海内淆乱，人思明君犹子慕慈母，古之兴者，在德薄厚，玄德公行迹如皎皎日月，必能立高祖之业，复光武之兴。
伯符所
虑背袁氏名声不足一提，他年垂功名于竹帛，驰名当世而获褒满车。”
“今岁伯符二十有一，日后若屡立功勋，那邓禹时年二十四得封酂侯，食邑万户的故事，未必不能重演。”
周瑜娓娓道来，最后抬手指朝北边数百里外的酂县，遂喝道。
当局者迷，旁观者清。
有时下决心的时候，置身于其中反而会朦朦胧胧，只有被点破才会似梦初觉。
孙策听完周瑜的话，浑身一震豁然贯通，只要刘氏兴起，袁氏就为叛逆。
就算名声受损又如何，他是背暗投明，孙氏也食汉禄岂能为袁氏臣。
玄德公若定鼎天下，谁要敢站出来说他孙伯符背离袁公路，为袁家鸣不平，那就是真正的汉贼。
他知道袁术私藏了传国玺怀有不轨之心，日后暴露出来，可拿此为由彻底与袁氏恩断义绝。
“公瑾，若无你几番相助，策差点铸成大错。”孙策转身对周瑜长拜道。
哪怕着甲躬身不便，也挡不住他的真心实意。
周瑜扶起孙策，笑说道：“你我乃总角之交，岂会欺骗你。”
不待孙策回话，周瑜轻叹复道：“我常游历于长江水浪之上，见江水虽流程缓慢，却终有东去大海之志，而人生之志则难以实现，叫人抱憾终身。”
“大丈夫处事，与挚友共投明主，立盖世之功，上能报知遇厚恩，下能护兄弟手足之情，此周瑜之谓也。”