流年撷萃微丹湜意
第320章 利益交换
穆念慈是太老实了，都不懂得为自己谋划。
其实眼前也是好机会。
包惜弱生前蛮看得中穆念慈，她倒想结成这门亲。
包惜弱死后，杨康更思念母亲，连带着对母亲接受的人也有一份爱屋及乌。
这一次杨康的表现不同了。
过去他哪里把穆念慈放在眼里，虽然也被美色打动，可也是一副不可一世的模样。
现在却肯主动为穆念慈着想，认为她无依无靠，自己对她有一份故交的责任。
穆念慈其实可以借着杨康的好心为自己打算的。
跟着杨康，也许不是最理想的选择，却是目前为止最好的对策。
也省得她孤身一人，漂泊江湖。
而且穆念慈很少碰到好人的，之前碰到的都是登徒子不算，连黄蓉也在算计她。
说起来穆念慈能持有的就只有美貌一项资源，那的确危险。
这么看来，穆念慈的美貌还在黄蓉之上，不然不会她主动放弃了争夺郭靖，黄蓉还要坑她。
应该是她的美貌让黄蓉觉得不坑她一下，就非常不爽。
这是女人的嫉妒心，却也是一项提醒。
说明穆念慈确实拥有美貌这项资源。
但是这项资源贬值快不说，也容易招来麻烦。
是要快点出手，换一个好价钱，或者说好归宿才行。
如果穆念慈跟着杨康，那么她只要保持原来的样子，而且记住包惜弱的祭奠，杨康就会一直照顾她的。
她的存在就是寄托对母亲的思念，提供一份情绪价值。
假如说，穆念慈也跟包惜弱一样，住在茅舍旧屋，然后杨康的任何事她都不管，只要安安静静地活下来，那么她的日子不会难过到哪里去的。
甚至完颜烈知道了，也许会一时大怒，毕竟挑开了伤疤，但也不会怎么样，说不定有意无意还会给予保护。
完颜烈也曾经发过善心，救助过梅超风。
杨康的家庭环境中，救助弱小，本来就是家庭文化的一部分。他会发善心并不奇怪。
既然已经出现了契机，倒不如顺水推舟，求一个安定的生活，这倒也不失为一条出路。
看过全书的朋友也知道，穆念慈的安乐日子其实也没几天，人在局中，她抗争也没用，就是这样的环境。
如果多几天安乐，倒也是一种安慰。
毕竟穆念慈不是坏人。
而且看到这里，会发现一件事，那就是金庸描述的价值观很有意思，不是普通意义上的人情本性，而是看价值的功利态度。
如果按照本性来说，黄蓉这样的，要好好教训一顿才是。
她既不提醒穆念慈小心，也不为穆念慈打算，就这样把穆念慈推出去，穆念慈只有听天由命的份儿。
而穆念慈这样的女孩，倒是要谆谆教导，让她少一点老实，多一点务实。
可是在金庸笔下，一个是被宠爱的，一个是被忽略的。
这和世俗人情是相反的。
不过看一下资源持有，两人都有美貌这项资源，可是黄蓉还有家世，穆念慈只是孤女，空有善良。
洪七公同样在教两个女孩，按道理说，应该是穆念慈更讨人喜欢，可是才教了三天。
黄蓉明明连哄带骗，还不安好心，洪七公却流连忘返。
这又是为什么呢？
如果从利益交换的角度来说，无疑是黄蓉更有价值，可以进行利益交换。
穆念慈拿什么来交换？
也就是说，那就是一个利益场，人际关系看的是价值大小，先有利益，再有情义。
这种场合有好也有不好，好就是赢家会通吃，真有可能一本万利。不好就是哪怕好的时候都被人诟病为只求利益，不择手段，唯利是图，见利忘义。
不好的时候，更是会被痛打落水狗。
价值观已经展现了，要如何取舍，还是看读者。
不过，既然是利益交换，那么进一步说明了洪七公此番前来，必有目的，这目的也跟利益交换有关，那么倒不妨看下去。好，明天继续。
2021年7月19日
其实眼前也是好机会。
包惜弱生前蛮看得中穆念慈，她倒想结成这门亲。
包惜弱死后，杨康更思念母亲，连带着对母亲接受的人也有一份爱屋及乌。
这一次杨康的表现不同了。
过去他哪里把穆念慈放在眼里，虽然也被美色打动，可也是一副不可一世的模样。
现在却肯主动为穆念慈着想，认为她无依无靠，自己对她有一份故交的责任。
穆念慈其实可以借着杨康的好心为自己打算的。
跟着杨康，也许不是最理想的选择，却是目前为止最好的对策。
也省得她孤身一人，漂泊江湖。
而且穆念慈很少碰到好人的，之前碰到的都是登徒子不算，连黄蓉也在算计她。
说起来穆念慈能持有的就只有美貌一项资源，那的确危险。
这么看来，穆念慈的美貌还在黄蓉之上，不然不会她主动放弃了争夺郭靖，黄蓉还要坑她。
应该是她的美貌让黄蓉觉得不坑她一下，就非常不爽。
这是女人的嫉妒心，却也是一项提醒。
说明穆念慈确实拥有美貌这项资源。
但是这项资源贬值快不说，也容易招来麻烦。
是要快点出手，换一个好价钱，或者说好归宿才行。
如果穆念慈跟着杨康，那么她只要保持原来的样子，而且记住包惜弱的祭奠，杨康就会一直照顾她的。
她的存在就是寄托对母亲的思念，提供一份情绪价值。
假如说，穆念慈也跟包惜弱一样，住在茅舍旧屋，然后杨康的任何事她都不管，只要安安静静地活下来，那么她的日子不会难过到哪里去的。
甚至完颜烈知道了，也许会一时大怒，毕竟挑开了伤疤，但也不会怎么样，说不定有意无意还会给予保护。
完颜烈也曾经发过善心，救助过梅超风。
杨康的家庭环境中，救助弱小，本来就是家庭文化的一部分。他会发善心并不奇怪。
既然已经出现了契机，倒不如顺水推舟，求一个安定的生活，这倒也不失为一条出路。
看过全书的朋友也知道，穆念慈的安乐日子其实也没几天，人在局中，她抗争也没用，就是这样的环境。
如果多几天安乐，倒也是一种安慰。
毕竟穆念慈不是坏人。
而且看到这里，会发现一件事，那就是金庸描述的价值观很有意思，不是普通意义上的人情本性，而是看价值的功利态度。
如果按照本性来说，黄蓉这样的，要好好教训一顿才是。
她既不提醒穆念慈小心，也不为穆念慈打算，就这样把穆念慈推出去，穆念慈只有听天由命的份儿。
而穆念慈这样的女孩，倒是要谆谆教导，让她少一点老实，多一点务实。
可是在金庸笔下，一个是被宠爱的，一个是被忽略的。
这和世俗人情是相反的。
不过看一下资源持有，两人都有美貌这项资源，可是黄蓉还有家世，穆念慈只是孤女，空有善良。
洪七公同样在教两个女孩，按道理说，应该是穆念慈更讨人喜欢，可是才教了三天。
黄蓉明明连哄带骗，还不安好心，洪七公却流连忘返。
这又是为什么呢？
如果从利益交换的角度来说，无疑是黄蓉更有价值，可以进行利益交换。
穆念慈拿什么来交换？
也就是说，那就是一个利益场，人际关系看的是价值大小，先有利益，再有情义。
这种场合有好也有不好，好就是赢家会通吃，真有可能一本万利。不好就是哪怕好的时候都被人诟病为只求利益，不择手段，唯利是图，见利忘义。
不好的时候，更是会被痛打落水狗。
价值观已经展现了，要如何取舍，还是看读者。
不过，既然是利益交换，那么进一步说明了洪七公此番前来，必有目的，这目的也跟利益交换有关，那么倒不妨看下去。好，明天继续。
2021年7月19日