流年撷萃微丹湜意
反水
成吉思汗越来越衰弱了,曾经叱咤风云的一代天骄,如今连引以为傲的射雕都射不下来。
差点还被雕反啄。
这说的不就是郭靖?
在这里射雕和逐鹿,问鼎其实是一回事。
当然也是有细微的,非本质的区别。
鼎是死的,也是存量,再重也有个计数。
甚至在一定的训练中,是可以完成的。
鹿是活的,那就是变量了。
不过鹿的攻击性并不大,雕就不同了,那可是飞禽中的霸王。
难度系数是节节升高。
可是雕再凶猛,又怎比得上人心?
郭靖的反水不就是颠覆?
只怕谁也不曾想到,郭靖都会反水。
不过看到这里,那就明白了因何会有黄蓉的人设了。
既然射雕等同逐鹿问鼎,自然要文武配全,武力担当是郭靖,自然黄蓉得是智者。
虽然现在看上去更像是儿戏。
不过基本构架是出来了。
原文是——成吉思汗勒马四顾,忽道:“靖儿,我所建大国,历代莫可与比。自国之中心达于诸方边极之地,东南西北皆有一年行程。你说古今英雄,还有谁及得上我?”郭靖沉吟片刻,道:“大汗武功之盛,古来无人能及。只是大汗一人威风赫赫,天下却不知积了多少白骨,流了多少孤儿寡妇之泪。”
成吉思汗双眉倒竖,举起马鞭就要往郭靖头上劈将下去,但见郭靖凛然不惧的望着自己,马鞭扬在半空却不落下,喝道:“你说什么?”
郭靖心想:“自今而后,与大汗未必有再见之日,纵然惹他恼怒,心中言语终须说个明白。”当下昂然说道:“大汗,你养我教我,逼死我母,这些私人恩怨,此刻也不必说了。我只想问你一句:人死之后,葬在地下,占得多少土地?”成吉思汗一怔,马鞭打了个圈儿,道:“那也不过这般大小。”郭靖道:“是啊,那你杀这么多人,流这么多血,占了这么多的国土,到头来又有何用?”成吉思汗默然不语。
男人到底是男人,男性思维使然,到了任何时候,都要争雄。
成吉思汗到了最后关头,还是要逞雄。
还真别说,就是这种不服输的个性,支持着他走到了现在。
不然哪里会有成吉思汗。
要说是英雄,的确算得上。
可要说缺点,那也是比比皆是。
成吉思汗不就是在穷兵黩武,他到底在证明什么?
如果只是为了个人,那也未免太小儿科了。
当然对郭靖,也不能说得太深,只能从个人、英雄这个角度来谈。
要看成吉思汗的成就,就要先看他的低谷期,这一点他比郭靖强太多了。
郭靖基本没吃过什么苦,这是运气,同时也是短板。
成吉思汗低谷期时都是寄人篱下,仰人鼻息,任人奴役,还险些性命不保。
他硬是从夹缝中谋生,活生生杀出一条血路来。
那么杀伐自然成为他人生的依靠。
没有了杀伐,他就任人鱼肉,不会比被杀之人好多少。
这生与死,看似天壤之别,其实就是一线之差。
问题是郭靖就看作是天壤之别,他从小就觉得成吉思汗是个了不起的人,是天命英雄。
于是他犯蠢劲了,开始提出幼稚的看法,英雄怎么可以欺负弱小呢?
他看到的只是片面,非但没从个人的成长历程来看,也没从整个历史发展的规律来看。
其实个人的成长经历也是历史。
郭靖失于片面。
郭靖这个人还是少开口为妙,看他做事即可,开出口来一包草,过了少年期,再看这个人物,不免就有言语无味,面目可憎之感。
关键是他不读书。
没文化也太可怕了。早晚要被趋势给淘汰抛弃的。
这反而是好事,说明在进步。
那就不妨以这个人物为标杆,来衡量自身的进步。
而且这个标杆的出现,是以抛弃为准绳。
毕竟门槛太低了。好,明天继续。
2023年9月18日
差点还被雕反啄。
这说的不就是郭靖?
在这里射雕和逐鹿,问鼎其实是一回事。
当然也是有细微的,非本质的区别。
鼎是死的,也是存量,再重也有个计数。
甚至在一定的训练中,是可以完成的。
鹿是活的,那就是变量了。
不过鹿的攻击性并不大,雕就不同了,那可是飞禽中的霸王。
难度系数是节节升高。
可是雕再凶猛,又怎比得上人心?
郭靖的反水不就是颠覆?
只怕谁也不曾想到,郭靖都会反水。
不过看到这里,那就明白了因何会有黄蓉的人设了。
既然射雕等同逐鹿问鼎,自然要文武配全,武力担当是郭靖,自然黄蓉得是智者。
虽然现在看上去更像是儿戏。
不过基本构架是出来了。
原文是——成吉思汗勒马四顾,忽道:“靖儿,我所建大国,历代莫可与比。自国之中心达于诸方边极之地,东南西北皆有一年行程。你说古今英雄,还有谁及得上我?”郭靖沉吟片刻,道:“大汗武功之盛,古来无人能及。只是大汗一人威风赫赫,天下却不知积了多少白骨,流了多少孤儿寡妇之泪。”
成吉思汗双眉倒竖,举起马鞭就要往郭靖头上劈将下去,但见郭靖凛然不惧的望着自己,马鞭扬在半空却不落下,喝道:“你说什么?”
郭靖心想:“自今而后,与大汗未必有再见之日,纵然惹他恼怒,心中言语终须说个明白。”当下昂然说道:“大汗,你养我教我,逼死我母,这些私人恩怨,此刻也不必说了。我只想问你一句:人死之后,葬在地下,占得多少土地?”成吉思汗一怔,马鞭打了个圈儿,道:“那也不过这般大小。”郭靖道:“是啊,那你杀这么多人,流这么多血,占了这么多的国土,到头来又有何用?”成吉思汗默然不语。
男人到底是男人,男性思维使然,到了任何时候,都要争雄。
成吉思汗到了最后关头,还是要逞雄。
还真别说,就是这种不服输的个性,支持着他走到了现在。
不然哪里会有成吉思汗。
要说是英雄,的确算得上。
可要说缺点,那也是比比皆是。
成吉思汗不就是在穷兵黩武,他到底在证明什么?
如果只是为了个人,那也未免太小儿科了。
当然对郭靖,也不能说得太深,只能从个人、英雄这个角度来谈。
要看成吉思汗的成就,就要先看他的低谷期,这一点他比郭靖强太多了。
郭靖基本没吃过什么苦,这是运气,同时也是短板。
成吉思汗低谷期时都是寄人篱下,仰人鼻息,任人奴役,还险些性命不保。
他硬是从夹缝中谋生,活生生杀出一条血路来。
那么杀伐自然成为他人生的依靠。
没有了杀伐,他就任人鱼肉,不会比被杀之人好多少。
这生与死,看似天壤之别,其实就是一线之差。
问题是郭靖就看作是天壤之别,他从小就觉得成吉思汗是个了不起的人,是天命英雄。
于是他犯蠢劲了,开始提出幼稚的看法,英雄怎么可以欺负弱小呢?
他看到的只是片面,非但没从个人的成长历程来看,也没从整个历史发展的规律来看。
其实个人的成长经历也是历史。
郭靖失于片面。
郭靖这个人还是少开口为妙,看他做事即可,开出口来一包草,过了少年期,再看这个人物,不免就有言语无味,面目可憎之感。
关键是他不读书。
没文化也太可怕了。早晚要被趋势给淘汰抛弃的。
这反而是好事,说明在进步。
那就不妨以这个人物为标杆,来衡量自身的进步。
而且这个标杆的出现,是以抛弃为准绳。
毕竟门槛太低了。好,明天继续。
2023年9月18日