第230章 人人都想要的光鲜外衣

“小忍，你为什么会觉得，鬼吞噬人类就要受到惩罚呢？”

实验室的昏黄灯光中，香奈惠向自己的妹妹反问了这个问题。

“因为这种行为，是对生命的，一种亵渎……”

蝴蝶忍的话语犹犹豫豫。

看着她，香奈惠并没有说什么，只是转过身，从旁边的那只笼子里取出一只实验用的小白鼠，手起刀落将其杀死。

“小忍，现在你觉得，姐姐的行为，算是对生命的亵渎吗？”

“应该，算是吧……”

看着姐姐手中那只已经一动不动的小白鼠，蝴蝶忍的回答充满了不确定。

“是啊，这是一种亵渎。”

微笑着轻轻点头，香奈惠再次提问。

“那如果姐姐不是用刀将它杀死，而是让它受实验致死，这样，还算是亵渎吗？”

这些小白鼠是为了进行实验，才培养出来的生命物种。

为实验而生，为实验而死，这就是它们生来的使命。

故而，当它们因实验而死时，这就不能算是对生命的一种亵渎了，而是“牺牲”。

“小忍，明明都是在残害生命，为什么前者就是亵渎，而后者就不是了呢？

答案，其实很简单……”

转过身，将小白鼠的尸体扔进垃圾桶里，香奈惠在水池里清洗手上的血污。

“因为前者的死毫无意义，可怜的小白鼠只是被毫无价值地杀死了。

但后者不同，它的死，为实验的进行，验证了某个方向的正确或者错误。

换句话说，它的死亡，对我们而言产生了价值。

于是，这就不叫亵渎了，而叫做牺牲，有价值的牺牲。

我们只需要对其稍微表现出一点虔诚的哀悼之心，就不会受到任何人的谴责……你觉得，姐姐说的对吗？”

“可是，姐姐，人命和老鼠，应该是不一样的……”

蝴蝶忍本能地进行了反驳，而香奈惠则立即进行了反问。

“同为生命，小忍，这究竟有什么不一样呢？

是因为人命要高贵一些，所以就不可以这么做，而老鼠的命要低贱许多，所以就能够被我们随意操弄？

还是说，小忍你是觉得，因为老鼠没有像我们这样的思维与思想，所以本质上，就不能被视作为一个真正的生命。

而是应该将它们视作为，某种可以利用的，能够再生的……资源？”

姐姐的反问是如此的尖锐，让蝴蝶忍根本无言以对。

香奈惠的这番询问，揭开了这世间不少人的道德遮羞布。

那些高尚者口中的“生命”，究竟是真的在指“生命”这个词本身所涵盖的范围，还是只是在狭隘的……指代“人命”？

他们究竟是在珍惜这世间的所有生命，还是只是在单纯地珍惜人命，对其他的生命则以各种“合理的规矩”，进行随意的实验与剥夺？

若是前者，那么，他们的确是一个真正意义上的、无私的、高尚的善良之人。

可若是后者，这不过是又一个人类高贵论的观点持有者罢了。

本质上，这也是一种自私，只不过这种自私，将整个人类物种都涵盖了进去。

当然，站在人类的立场，后者并没有错。

是的，站在人类的立场。

“小忍，为了这整个世界的平稳运行，我们这个物种，在漫长的时间中创造了许许多多的规则，对许许多多的事物和行为进行了我们想要的定义。

这其中，尤以正与邪、好与坏最为重要。

正义善良的人会受到称赞，而邪恶的坏人则会受到惩罚，这是我们从小就经受的教育。

但姐姐想告诉你的是，人造的规则，终究是有其局限性的。

这些规则无法在每一个场合都适用，也不可能套用在每一个生命的头上，甚至很多时候，它们充满了狭隘。”

用毛巾将手擦干，香奈惠背对着蝴蝶忍，平静问道：

“告诉姐姐，在小忍你的眼中，琴叶阿姨是好人，还是坏人？”

琴叶，童磨先生的“妻子”，伊之助的妈妈，万世极乐慈善机构的负责人。

背靠万世极乐公司的庞大财力，琴叶这些年做了很多的慈善，帮助了太多太多的人。

若这世间真的存在“功德”这种东西，那么毫无疑问，琴叶身上的功德已经超越了世界上绝大多数的人类。

若放在古时候，她或许可以封圣。

“是好人……”

短暂的思考后，蝴蝶忍回答道。

如果连琴叶阿姨这样的人都算不上好人，那么，她已经想不到这世间还有什么人能被称作好人了。

香奈惠闻言，又问道：

“可是，琴叶阿姨却接受了童磨先生的存在，小忍，能接受鬼的存在的人，你觉得还能被算作好人吗？”

“这个……”

迟疑之后，蝴蝶忍辩驳道：

“至少，琴叶阿姨没有吞噬人类……”

“那如果未来有一天，琴叶阿姨也变成了鬼，一边继续着那帮助世人的慈善活动，一边靠吞噬人类而活。

小忍你觉得，这样的琴叶阿姨，究竟应该算是好人，还是坏人？”

“姐姐，你不要用还没有发生的事情来问我……”

完全无法回答这个问题，蝴蝶忍只能选择这样的方式进行辩驳。

“那行，我们换一个问题。”

对妹妹的“撒娇”只是一笑而过，香奈惠转而说道：

“在卧底鬼杀队的这些年间，姐姐或多或少也救过了不少剑士的生命。

从这一点看，小忍你觉得我是好人，还是坏人？”

“这肯定是好人……”

蝴蝶忍毫不犹豫地回道。

“那如果姐姐告诉你，几年前，姐姐曾亲手杀死了蛇柱伊黑呢？”