第211章 被公开的《永乐大典》
书籍作为知识的载体，一旦变得昂贵，就会被人垄断，难以传播。
自两宋以来没有出现汉唐一般的新门阀，很大程度上就是因为印刷和造纸的成熟，导致大量书籍的价格变得低廉，哪怕普通平民也能够买得起最基础的书籍，由此迈入进学科举做官的道路。
科举一直采用朱子注解的四书五经作为标准考题来源，也是基于此。
几百年都是同一套书，木头雕版只要没有发生损坏，就能一直用下去，印制的成本可以压到最低。
虽说等到乡试会试的时候，往往还需要时文参考一类的教辅书，了解近些年流行的文风，熟悉考官的风格，多了一些额外的开销。可是在最基础的童生试阶段，只需要熟读理解最标准的课本，勤加练习，足以通过考试。
因此，对于普通人的经济压力就没有那么大。
即便这样，仍有大量的穷人买不起全新印刷的四书五经，用着别人翻烂了的二手书。
若是三年课改，五年换大纲。
全国的士子们为了科举，就得三天两头的购买新版教科书。带来的思想混乱不提，更会加重贫穷士子的经济负担，将他们阻拦在了科举的大门之外。
朱翊钧虽然在殿试上尝试着进行了变革，但是他的触手一直都没有向下延伸，直接改动会试乃至整个科举，就是考虑到了这一点。
殿试不过三百人，最严重的后果就是影响到了排名，没有被淘汰的担忧。
他哪怕稍微任性一些，也能兜得住。
一旦皇帝亲自插手会试，不但会打破旧有的平衡，更会直接影响到全国的士子，牵连太大，因此不能过于急切，要等待时机进一步的成熟，整个社会意识和风气发生转变。
他准备在全国各地兴建图书馆，供天下士子免费借阅，就是处于这个目的。
以往人们藏书，都会兴建藏书楼，命名为某某阁、某某堂，如同皇宫内的文渊阁。
不过这类地方基本都是供私人自家使用，极少对外开放。
他还记得上学时学过的《送东阳马生序》，幼年贫穷的宋濂买不起书，需要向别人借书抄写。虽说是两百多年前的事情，可是放到如今的大明，还是没有发生太大的改变。
在朱翊钧之前，虽然大明也有一些地方官、大族资助修建的书院，用来支持科举，存有不少藏书。但是这类书院都是专供士子，普通人没有资格入内。
而且宋濂这类贫寒士子向乡绅伸手借阅书籍，自然就会以这些乡绅为核心，形成一个又一个的圈子。
年少之时得了乡绅的恩惠，将来一旦乡绅作恶，难免就会有人为了报恩，装作视而不见，或者提供帮助。
朱翊钧看不得这种情况，这个恩与其被地方乡绅们施舍，不如让他这个皇帝主动来做。
身为天下主，自当有大庇天下寒士俱欢颜的气魄。
限于如今的条件，虽然还做不到打破一切的不公，消灭所有的压迫，至少他在向着这个方向努力。
让知识的价格进一步降低，不再被人们故意垄断，而是开放给给所有人！
无论是谁，都可以进入图书馆借书阅读、抄写。
天子的恩情还不完……
正因此，这将会遍布全国供人们看书、借阅的藏书之地，不再采用古称的楼或堂，而是换成了朱翊钧更为熟悉的图书馆。
读过几年的报纸，大明百姓们早就习惯了皇帝时不时就新造出几个词，弄出某种经义上的新解，好不费力的就接受了图书馆这个称呼。
当然，笔墨纸砚这类消耗品需要自备。
倒不是朱翊钧承担不起这点公共开支，接近十年的开源加节用，已经积累了一笔极为可观的财富。
哪怕用赞美文景之治“京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积於外，至腐败不可食。”的说法，也不为过。
只是一旦全面免费，就不会被人珍稀，难保不会有人随意的挥霍、浪费，甚至趁人不备将其偷走自用或卖钱。
对此，在穿越之前他就有过类似的经验。
单位的食堂起初免费开放给员工，作为一项福利，结果换来的却是大量的浪费，而且还有很多人会把馒头、好菜之类的拿回家，给家人吃，因此惹来了许多的矛盾。
后来食堂改革，通通都要花钱，定下分量，不过每人的卡里都多了一份饭补，足可以保证正常的用餐。只有那些天天浪费、或是想要偷拿的因此没有办法再作妖。
汲取这类教训，朱翊钧
在发放给大明子民福利的时候，也不会做冤大头滥好人。
而且他建设的图书馆与当初发明报纸一样，都承担着传播新思想的工具作用。
除了传统的四书五经等相关书籍，但凡经史子集涵盖之内的常见书籍，通通都被他装了进去，用以满足百姓们的各种需求。
无论是想要查阅农学知识，翻看子部农家一列中翻找先贤和司农寺的著作，还是在蒙学一列中寻找孩童启蒙的书籍，哪怕是处于保家卫国之心，学习兵书，都有书可学。
兵事虽然有些犯忌讳，可是自明初起，大明在这方面一直都没有过限制，从来不禁书毁书。对于《孙子兵法》《武经七书》之类的注解和翻版，充斥民间。
等到嘉靖后期为了抗倭，征募人才，朝廷更是公开编纂修订了一些练兵的书籍，发放给民间，让江南一带的百姓自行照着兵书习练，组成民团应对时不时就滋扰的倭寇。
从城防建设、边境防御、海上作战，军队训练，山川地理，政治风貌……各个方面的书籍应有尽有，可以说理论上只要熟读了这些兵书，就可以做到纸上谈兵。
至于真正的领兵作战，是另一回事。
正因此，民间的兵书已经多到了他想要搜集禁毁都做不到的地步，倒不如大大方方的摆在书架上，培养百姓们的尚武之风。
未来的大明，将不再窝于本土一隅，而是冲向世界，没有狮虎之心可不行。
皇帝的金库也不是用之不竭取之不尽的，图书馆的空间和藏书数量，都有一个限制。馆内放什么书，不放什么书，自然都得顺着皇帝的心意。
通过这种方式，他所不喜的理论皆可被屏蔽在外，减少影响力，慢慢衰亡。而被他支持的实学，便能够通过相关书籍免费借阅的方式，下沉市场，可以得到更加长久的生命力。
类似数学、天文、机械之类的理论，有些人哪怕在报纸上有所了解，都苦于家境贫寒，无法深入研究。
这样的人才，就可以在图书馆中得到相关进阶知识，学习成长。
学有所成之后，便能够展露才华，得到征召。
像是医学之类的书籍更是如此。
经过皇帝的特赦批准之后，大夫们开始研究起了人体。通过大胆解刨死囚、敌对战死的士兵等人的尸体，准确细微的观察记录着人体构造。
纯手工研磨出来的高精度的显微镜，也能够让人勉强观察到了细胞的结构和细菌。
许多传统的观念，都已经被推翻。
医学的发展，可以说是日新月异。
虽然他在报纸上公开刊载了部分内容，但是终究不是所有人都购买并阅读了当期的报纸。事后再有人想要寻找，便十分麻烦。
能够通过图书馆，多救一些百姓，就不算亏。
徐光启家中富裕，家中藏书甚巨，根本用不着去图书馆。
但他的同学田林、曹何泾等人都没有这般阔绰，从报纸上得知了这个好消息，自是喜不自胜。
几人兴高采烈的说了几句，便继续向下读，得知了一个更加令人震惊的消息，让他们更加感慨起天子的气魄——
朱翊钧不只是兴建图书馆，普及知识，他还打算公开一些皇家秘藏的珍本善本。只不过这类书籍存世数量太过稀少，只能慢慢抄录，或者重新制版，开销远远超过市面常见的普通书籍。
哪怕发展到了现在，活字印刷的开支都不低，需要大批量印制的书籍，往往还是采用雕版。就是因为活字印刷需要排版人识字，而雕版哪怕一个文盲都能做。
也就是朱翊钧身为皇帝，财大气粗，再加上每期的报纸内容都不同，才努力想办法改进活字印刷的技术，降低成本。
可是直到现在，各地仍有众多的雕版，是书商书局们最为宝贵的重要资产。通过这些雕版，想要重复印刷常见的书籍，成本就十分低廉了。
而珍本善本就没有这个条件，而且在皇家秘藏的众多珍本善本中，还有一套书籍，名为《永乐大典》！
全书上万册，数亿字，哪怕到了经济发达的后世，都没能将其再度印刷出版，虽然是举国闻名的丛书，但是绝大多数人都是只闻其名，不见其书，只有难得的电子版。就是因为册数、字数实在太多，若是再版印刷，肯定没有办法收回成本。
对于如今这个时代，就更是如此。
朱翊钧哪怕掏空了国库，也不可能让全国各地都藏有一套《永乐大典》。哪怕他在全国兴建图书馆，也是要一步一步来，更何况是这种书籍。
然而
虽然花费甚巨，依然不能逃避放过，不管皇家秘藏的珍本善本。
此时可没有影印ocr之类的技术，将纸质书转化成电子版，可以多方保存。想要尽可能的保存书籍，只能多抄写几套，分散到各地。
宋真宗时的一场大火，烧毁了小半个汴梁。皇宫内的国库被毁，多年积蓄全无不说，就连秘阁史馆也被焚烧殆尽。许多汉唐古籍，躲过了多年的战乱，却没能躲过这一次的火灾，因此不存于世。
当时甚至有人记载，被焚烧的书籍残页，泛着火星，伴随大风飘到了城外的汴河之中。
而且他努力的应对冰河期天灾，打压辽东女真，积极对外扩张。可是说不定后世子孙不孝，又惹出了大祸，被老百姓起义掀了桌子，打进京城。
要是因为未来的战乱，让这些珍贵书籍被焚毁，就太令人心痛了。
正因此，出于保护中华文明的角度，秘藏中的书籍，就必须多做几份备份。
以往皇家藏于文渊阁的书籍，只有皇帝和得到了他恩赐的臣子们才能够翻阅。结果就是永乐虽然耗费巨大的编纂了这一套书籍，但是真正的读者却没有几个。
等到后来嘉靖想要阅读的时候，才发现藏在文渊阁的《永乐大典》正本，由于长久疏于看管，不是被老鼠啃噬，被水浸毁，就是被人偷走，导致缺少了大量内容。
当时嘉靖就想要重录一份，就因为花费太多，难度太高，因此被臣子们多次反对，暂且搁置。
结果等到嘉靖中期的时候，宫中起了一场大火，《永乐大典》被烧毁了上千册，剩下的被勉强救出。嘉靖这才下定决心，哪怕花费再多，也要重新抄录。
朱翊钧曾经在后世听说过一个说法，后世已经没有了永乐时的正本，只有抄录过的副本，多半是嘉靖太过喜爱这套书，把正本带到了陵寝里。
不过他身为皇帝，可以随意调阅宫中藏书，能够看到正副两套。更何况由于书册过多，抄录副本的工作一直持续到了隆庆年间，内府都没有抄写完毕。
大量副本的抄录工作，都是在嘉靖驾崩后持续进行的。
所以所谓消失的正本，多半是由于后续的某一次灾祸而损毁。
不管怎么说，他现在多备份几套，就不用对未来的再过太过担心。
至于相应的花费，虽然高到了朝廷舍不得的程度，但是他却有一个主意——向社会募集资金和人力！
朱翊钧一直都不想当装模做样高高在上，与民隔绝的皇帝。
正相反，他深知人民的力量，并不畏惧。
他决定让天下臣民出力，帮他抄写这些书籍。而且为了激励大众，不反感抗拒皇命，他还想出一个特别的注意，让人们更加主动。