第761章 中式恐怖，西式恐怖，俄式恐怖！恐怖流派有何不同？
天幕上出现了一座看上去就有些阴森森，十分渗人的古宅。
再加上滤镜调成那种恐怖片常用的昏暗色调。
配合阴间的背景音乐。
让无论是现在的网友，还是正在观看天幕的古人。
都能够看出。
这视频绝对是一段阴间视频。
随着视频开始播放，天幕上出现了一行大字——中式恐怖。
只见三个小伙子嘻嘻哈哈的走了进去。
房屋开始剧烈的颤动。传出了阵阵凄厉的惨叫声。
片刻之后，四个惊魂未定的小伙子从房间里跑了出来。
……
画面闪动，变成了日式恐怖。
进去了两男两女四人。
在一阵阴森的音效之后，没有人出来。
无人生还。
……
画面一转，接下来播放的是美式恐怖。
三个男女青年，嘻嘻哈哈的进入了房屋。
房屋里传来。斧头切割肉体的生意，惨叫声，哀嚎声和飞溅的血液充斥着整段天幕。
片刻之后，只有一个浑身是血的人惨叫着逃了出来。
……
画面再一转。
三个提着酒瓶的青年，他们进入了房屋。
天目标注，此时的画面是俄式恐怖。
只见天幕的房间里传出了阵阵惨叫。
但外面马上又出现了一群手持Ak的年轻人，他们用手雷炸开房门，一拥而入冲进了房屋。
房间里顿时枪声大作。
火光四射。
可以猜想，战况应该很激烈。
随后更多的荷枪实弹的士兵、扛着火箭炮的悍匪，甚至坦克，飞机，都冲进了房屋。
整个画面顿时变成了激烈的战地现场……
而视频也在一声doublekill的音效中宣告结束。
简短的视频结束，弹幕纷纷的飞出。
《最后达波kiLL的音效没绷住。》
《进去一个连是吧？》
《一切恐惧都来源于火力不足。》
《中式恐怖还有一种形象，进去一队三个人，出来两队三个人。》
《没有印度式恐怖？进去一个出来一群……》
《感觉最菜的是美式恐怖，输出拉满就完事。》
《西式恐怖——你，活下来了。》
《中式恐怖——你，活下来了吗？》
《中式恐怖太绝望了。》
《玩过万圣节扮鬼，但没人敢在中元节扮鬼。》
《最绝望的还是日式恐怖，直接不写解，只能等死。》
《对，中式恐怖讲究一物降一物。》
《怎么没有泰式恐怖？我还挺喜欢看泰国恐怖片的。》
《泰式恐怖三观挺正的。》
而古人们看完之后，基本上也懂了。
这段视频，其实就是后世各国恐怖影视游戏作品的刻板印象合集。
隋朝。
杨广看了各国恐怖的比较，端着酒杯说道：
“对比之下，朕比较喜欢俄式恐怖。”
“众人荷枪实弹，炮火齐鸣，场面比较符合朕的欣赏水平。”
旁边的群臣们也纷纷响应：
“陛下所言极是！俄式恐怖这激烈的场面，和陛下征伐四方的气魄如出一辙。”
而天幕此时，也才正式的开始做比较。
【说起恐怖电影、游戏、小说等恐怖文化。】
【我们中国观众比较熟悉的，应该就是中式、美式、日式、泰式这四大恐怖流派了。】
【今天，我们就来比比中式、美式、日式、泰式，看看哪种恐怖最让你破防？】
画面里首先出现了一间打光阴森的乡间古典小屋。
小屋之内，红烛摇曳，纸人微笑。
配合背景声里若有似无得女声低声吟唱……
瞬间就营造出了一种极度的恐怖氛围。
【中式恐怖有着深厚的文化底蕴。】
【它扎根于中国悠久的历史与丰富的民俗文化，将鬼魅传说、神秘玄学与道德教化巧妙融合。】
【中式恐怖的视觉元素丰富多样，阴森的古宅便是其中极具代表性的场景。】
【在影视作品中，常常能看到一座破败的古宅，大门紧闭。】
【墙上爬满了青苔，窗户破碎，在风中发出“嘎吱”的声响。】
【宅院里杂草丛生，残垣断壁间弥漫着一股腐朽的气息。】
【还有那阴森的棺材。】
【纸钱作为祭祀用品，当它们在风中飞舞时，仿佛是逝者的灵魂在游荡，增添了几分诡异的氛围。】
【此外，纸扎人偶也常出现在中式恐怖作品中。】
【中式恐怖的精髓是什么？】
【诡异感+民俗禁忌+心理压迫！用最熟悉的场景，给你最陌生的恐惧。】
【举个例子：】
【你回老家参加婚礼，却发现新娘盖头下没有脸……】
【半夜路过灵堂，纸人突然对你眨了眨眼……】
【清明节收到一个红包，打开一看，里面是冥币……】
【中式恐怖最狠的地方在于，它让你自己吓自己！】
【中式恐怖往往与我们的文化记忆深度绑定——宗族祠堂里那些不可触碰的规矩，老宅深处那些不能打开的房门。】
【这些元素构成的恐怖，不需要jupscare，就能让每个中国人后背发凉。】
【你越熟悉中国文化，越容易被吓到。】
【外国人看中式恐怖片可能一脸懵：“这有啥可怕的？”】
【但中国人看完，连自家衣柜都不敢开了。】
……
司马衷好奇地盯着天幕。
视频里阴森的古宅、飞舞的纸钱、诡异的纸人，让他完全看不懂。
但是就浑身冷冷的。
司马衷挠了挠头，疑惑地问道：
“这些画面为何如此奇怪？那新娘为何没有脸，纸人又怎么会眨眼呢？”
嵇绍恭敬地回答道：
“陛下，这是中式恐怖里的场景，旨在营造出令人害怕的氛围。”
司马衷歪着头思索片刻，又问：
“可为何要营造害怕的氛围呢？”
“让大家都开心不是更好吗？”
侍从一时语塞。
而天幕继续介绍。
【说到简单粗暴的视觉冲击，美式恐怖绝对是当之无愧的王者。】
【美式恐怖以其强烈的视觉冲击和紧张刺激的情节。】
【在全球恐怖文化中占据重要地位。】
【常常与血腥暴力、科技幻想等元素紧密结合，展现出独特的风格。】
【就像个肌肉发达的壮汉，抡着电锯直接破门而入，根本不给观众喘息的机会。】
【从《德州电锯杀人狂》到《电锯惊魂》，美式恐怖片永远在挑战观众的承受极限。】
【那些喷溅的血浆、扭曲的肢体、狰狞的伤口，都在刺激着我们最原始的恐惧本能。】
【美式恐怖的特点，一是血浆管够：断肢、爆头、内脏糊一脸，怎么刺激怎么来！】
【二是主角光环弱：甭管你是肌肉猛男还是智商担当，该死就得死！】
【三是结局往往黑暗：幸存？不存在的，团灭才是常态！】
【但有趣的是，这种直来直去的恐怖反而最不容易留下心理阴影。】
【因为它把所有的恐惧，都明明白白地展示在台面上。】
【看完一部典型的美式恐怖片，你可能会尖叫连连。】
【但走出影院就能恢复正常生活。】
【这种“爽完就忘“的特性，反而让美式恐怖成为了最受欢迎的减压方式之一。】
【特别是在万圣节期间，那些精心设计的鬼屋和恐怖主题乐园，其实都是在安全范围内满足人们对刺激的渴求。】
……
【如果说美式恐怖是物理攻击，那么日式恐怖就是魔法伤害。】
【它像一条冰冷的蛇，悄无声息地钻进你的被窝，等你发现时已经为时已晚。】
【日式恐怖最擅长制造“违和感“——明明是很普通的日常生活场景，却因为某个细节的异常而变得毛骨悚然。】
【比如《咒怨》里楼梯上不自然的爬行姿势，《午夜凶铃》里电视机中爬出的贞子，《鬼来电》里自己打给自己的死亡电话.……】
【这些场景之所以可怕，是因为它们打破了我们对日常生活的安全感。】
【更可怕的是，日式恐怖中的怨灵往往不讲道理、没有逻辑、无法沟通。】
【它们存在的唯一目的就是传播痛苦。】
【这种无差别杀戮的设定，彻底摧毁了观众“只要遵守规则就能安全“的心理防线，让人产生一种无处可逃的绝望感。】
【日式恐怖的核心武器，可以归纳为：】
【无解的恐惧：鬼怪不讲道理，没有逻辑，你逃不掉也杀不死！】
【日常场景异化：家里的衣柜、楼梯转角、电视机……最熟悉的地方最危险】
【连续的心理暗示：声音、光影、镜头语言，一点点瓦解观众的理智。】
【日式恐怖的后劲极大，看完你可能几个月不敢关灯睡觉，甚至对日常生活产生ptsd……】
【当然，在亚洲自然不能忘了泰式恐怖。】
【泰式恐怖融合了泰国独特的宗教文化和神秘传说，形成了独具特色的恐怖风格。】
【泰式恐怖和其他流派最大的不同是——“善恶有报”！】
【它融合了佛教的因果论和东南亚巫术，让你觉得不作死就不会死。】
【但偏偏主角就是爱作死。】
【泰式恐怖最鲜明的特点就是与宗教信仰的深度结合，那些古老的佛像、神秘的符咒、诡异的仪式，都在暗示着一个肉眼看不见的灵异世界。】
【与日式恐怖的无差别攻击不同。】
【泰式恐怖往往遵循着严格的因果报应法则。】
【《鬼影》中负心汉终将背负女鬼的重量。】
【《恶魔的艺术》中亵渎神灵者必将遭到最残酷的报复。】
【这种善恶有报的叙事模式，既满足了观众的道德期待，又增添了恐怖故事的宿命感。】
【泰式恐怖适合喜欢神秘学的观众，看完你会忍不住查泰国禁忌。】
【然后发誓这辈子不去东南亚。】
【最后总结归纳一下：】
【中式恐怖：民俗禁忌+心理压迫，适合熟悉中国文化的观众。】
【美式恐怖：视觉冲击+暴力爽感，适合喜欢视觉直接刺激的观众。】
【日式恐怖：未知恐惧+心理折磨，适合心理承受力强的观众。】
【泰式恐怖：因果报应+宿命轮回，适合对神秘学感兴趣的观众。】
视频结束。
弹幕纷纷的出现。
《西式恐怖：阴森的小镇一个人都没有。》
《中式恐怖：喜气洋洋的小镇一个人都没有。》
《中式恐怖主打一个反差。》
《唯物主义，但是尊重中国传统文化。》
《开门看到一双绣花鞋，你吓的直接往外跑，跑了一段路低头一看，你自己脚上穿着那双绣花鞋。》
《中式恐怖还得是民国背景buff加成。》
《英叔救我！》
《日式恐怖是最吓人的，没有逻辑可言，鬼要害人，无原因，无解决手段。》
《实际上外国也有迷离时空，血腥玛丽，佛兰迪，星期五等。》
《就是，刻板印象图一乐罢了。》
《但泰式恐怖的鬼影是真的吓到我了。》
……
天幕外。
汉朝。
刘贺被视频中惊悚的画面吸引，一直认真的看着。
“哈哈！这些画面真是有趣，刺激！”
“这中式恐怖讲究借鬼魅传说营造阴森氛围，日式恐怖靠寂静压抑来吓人，各有妙处。”
“然后这泰式恐怖里那些降头术最是新奇，神秘莫测。”
“也不知道。”刘贺忽然低头，悄悄的低声说道。
“假如给霍光老儿下降头，请哪位泰国大师来比较好呢？”
“然后大汉的皇宫，也可以改造一下，做成朕喜欢的恐怖风格。”
“先在中庭摆满棺材，再让乐师们扮成僵尸奏乐。”
“让宫里的侍女，都穿上白衣，套上一套绳子，平时都吊在房梁上，做成活的恐怖装饰，如何？”
“还有，让宫女们把头发都留长，在宫里爬着走！”
“好耍！好耍！”
“这样不仅好耍，下次霍光老儿进皇宫，说不定活活被吓死呢！”